![《潮州韩文公庙碑》的创作背景是什么？该如何赏析呢？]( "《潮州韩文公庙碑》的创作背景是什么？该如何赏析呢？")
- 潮州韩文公庙碑苏轼〔宋代〕匹夫而为百世师，一言而为天下法。是皆有以参天地之化，关盛衰之运，其生也有自来，其逝也有所为。故申、吕自岳降，傅说为列星，古今所传，不可诬也。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。卒然遇之，则王公失其贵，晋、楚失其富，良、...
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![《古文观止·潮州韩文公庙碑》的原文是什么？怎么翻译？]( "《古文观止·潮州韩文公庙碑》的原文是什么？怎么翻译？")
- 《古文观止·潮州韩文公庙碑》的原文是什么?怎么翻译?这是很多读者都比较关心的问题，接下来本站小编就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。潮州韩文公庙碑北宋·苏轼【题解】这是一篇创作于宋代时期的散文，是苏轼于元祜七年(1092)，在接受了潮州知州王涤的请求后，替潮州重新...
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![《潮州韩文公庙碑》该怎样鉴赏？创作背景是什么？]( "《潮州韩文公庙碑》该怎样鉴赏？创作背景是什么？")
- 潮州韩文公庙碑苏轼〔宋代〕匹夫而为百世师，一言而为天下法。是皆有以参天地之化，关盛衰之运，其生也有自来，其逝也有所为。故申、吕自岳降，傅说为列星，古今所传，不可诬也。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。卒然遇之，则王公失其贵，晋、楚失其富，良、...
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![《沁园春·题潮阳张许二公庙》的创作背景是什么？该如何赏析呢？]( "《沁园春·题潮阳张许二公庙》的创作背景是什么？该如何赏析呢？")
- 沁园春·题潮阳张许二公庙文天祥〔宋代〕为子死孝，为臣死忠，死又何妨。自光岳气分，士无全节;君臣义缺，谁负刚肠。骂贼张巡，爱君许远，留取声名万古香。后来者，无二公之操，百炼之钢。人生翕歘云亡。好烈烈轰轰做一场。使当时卖国，甘心降虏，受人唾骂，安得流芳。古庙幽沉，仪容俨雅，枯木寒...
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![苏轼在其《潮州韩文公庙碑》中，对韩愈究竟有何赞誉？]( "苏轼在其《潮州韩文公庙碑》中，对韩愈究竟有何赞誉？")
- “文起八代之衰”，这句话是苏轼在《潮州韩文公庙碑》对韩愈的赞誉，从韩愈在中国文学史上的地位和其文学成就看，并非过誉之辞。“八代”指“八代”指的是东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋，这几个朝代正是骈文由形成到鼎盛的时代。另外，还可从虚的角度理解“八代”，即很长时间。...
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![天竺国公主为什么在寺庙里装傻？原因是什么]( "天竺国公主为什么在寺庙里装傻？原因是什么")
- 我们也可以看出，整个取经过程走到这里，玉皇大帝才是最终受益者。天庭的景象已经是井井有条，各司其职，他的手下对玉皇大帝那是一万个不敢违背。可见玉帝对整个三界的管控力，得到了极大的提升，再也不是五百年前的玉皇大帝了!但是我们也有一个疑惑，天竺国明明是如来佛祖的地盘，为什...
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![《彭公案》第一六二回：胜奎公馆见钦差 石铸古庙逢贼寇]( "《彭公案》第一六二回：胜奎公馆见钦差 石铸古庙逢贼寇")
- 《彭公案》是清末长篇公案小说，作者贪梦道人。“彭公”指的是清朝康熙年间的循吏彭鹏。全书共341回。书中大部份情节实属虚构，描述了彭公在江湖豪侠的帮助下，如何惩治贪官恶霸、绿林草寇的故事。塑造了李七侯、黄三太、杨香武、欧阳德一批侠义之士的形象。前部侧重描写彭公...
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![赵公明的法宝是什么 赵公明财神庙是什么时候建的]( "赵公明的法宝是什么 赵公明财神庙是什么时候建的")
- 赵公明的法宝是什么在封神演义中，我们看到赵公明元帅实力高超，其加入商朝阵营后，几次战役都连败周朝仙兵仙将，连姜子牙等一干能人志士都不敢与其正面对阵，由此赵公元帅的实力可见一斑。分析赵公明的实力来源，首先他拥有极为高超的格斗技能，并且崇尚先下手为强的战斗理念，以快至胜...
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![施公案第161回：白云庵计全泄底，玄天庙天霸寻踪]( "施公案第161回：白云庵计全泄底，玄天庙天霸寻踪")
- 《施公案》，清代民间通俗公案小说。早期版本亦称《施公案传》、《施案奇闻》、《百断奇观》，未著撰人。现存有嘉庆三年(1798)序文，道光四年(1824)刊本，可推知它前八卷九十七回大约成书于乾隆、嘉庆年间。其故事始于说书，后经人加工整理敷演而成为528回的长篇小说。主要讲述了...
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![施公案第212回：玄坛庙吴成漏网，唐官屯于七遭擒]( "施公案第212回：玄坛庙吴成漏网，唐官屯于七遭擒")
- 《施公案》，清代民间通俗公案小说。早期版本亦称《施公案传》、《施案奇闻》、《百断奇观》，未著撰人。现存有嘉庆三年(1798)序文，道光四年(1824)刊本，可推知它前八卷九十七回大约成书于乾隆、嘉庆年间。其故事始于说书，后经人加工整理敷演而成为528回的长篇小说。主要讲述了...
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![文天祥《沁园春 题潮阳张许二公庙》诗词赏析]( "文天祥《沁园春 题潮阳张许二公庙》诗词赏析")
- 【原文】沁园春题潮阳张许二公庙为子死孝，为臣死忠，死又何妨。自光岳气分，士无全节;君臣义缺，谁负刚肠。骂贼睢阳，爱君许远，留取声名万古香。后来者，无二公之操，百炼之钢。人生翕歘云亡。好烈烈轰轰做一场。使当时卖国，甘心降虏，受人唾骂，安得流芳。古庙幽沉，仪容俨雅，枯木寒鸦几夕阳...
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![南阳公主：隋朝最刚烈的公主，后世还为她修建了庙宇]( "南阳公主：隋朝最刚烈的公主，后世还为她修建了庙宇")
- 南阳公主的故事大家真的了解吗?今天小编给你们带来全新的解读~在中国古代历史上，对隋炀帝的评论颇具争议。隋炀帝究竟是一位明君，亦或是一位昏君?这完全可以是一个辩论命题。但我们今天暂且先不谈这些，我们来说说隋炀帝最宠爱的长女，南阳公主。南阳公主在史书中被称之为“美...
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![《李公案》第三回：夜行船贼人探路 天妃庙公子遇仙]( "《李公案》第三回：夜行船贼人探路 天妃庙公子遇仙")
- 《李公案》又名《李公案奇闻》，是清代惜红居士创作的中篇小说，共三十四回。主要讲述了李公断案故事，情节新颖，加深了对案件侦察过程的叙述，打破了以往公案小说或严刑逼讯、或托梦示兆等熟套，有较强的逻辑推理色彩。那么下面小编就为大家带来关于第三回的详细介绍，一起来看看吧!...
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![周公是礼乐文化的创始者，为何没有庙宇祭祀周公呢？]( "周公是礼乐文化的创始者，为何没有庙宇祭祀周公呢？")
- 周公制作礼乐文化，影响中国几千年，周公有个很好的追随者叫做孔子，孔子所处的时代礼崩乐坏，诸侯混战，他非常仰慕周公，希望能够恢复社会的秩序，于是一生都致力恢复周朝的礼乐文化。按理说周公是礼乐文化的创始者，孔子是继承者，为什么我们现在看到全国很多孔庙，举办祭孔大典，祭祀孔子而...
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![《济公全传》第十六回：济公庙内卖狗肉 万善同归修碑楼]( "《济公全传》第十六回：济公庙内卖狗肉 万善同归修碑楼")
- 《济公全传》，是清代文人郭小亭所作的一部长篇神魔小说。主要讲述济公和尚游走天下，遇到种种不平之事，一路惩恶扬善、扶危济困的故事。以“飞来峰”、“斗蟋蟀”、“八魔炼济颠”等故事较为著名。自《济公全传》问世以来，各式各样的版样层出不穷，续书多达二十余种，在民间广为流...
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![施公案第447回：李公然香闷众淫僧，众英雄大破关王庙]( "施公案第447回：李公然香闷众淫僧，众英雄大破关王庙")
- 《施公案》，清代民间通俗公案小说。早期版本亦称《施公案传》、《施案奇闻》、《百断奇观》，未著撰人。现存有嘉庆三年(1798)序文，道光四年(1824)刊本，可推知它前八卷九十七回大约成书于乾隆、嘉庆年间。其故事始于说书，后经人加工整理敷演而成为528回的长篇小说。主要讲述了...
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![施公案第312回：柳溪村李公然访案，陶家庙贺人杰赠金]( "施公案第312回：柳溪村李公然访案，陶家庙贺人杰赠金")
- 《施公案》，清代民间通俗公案小说。早期版本亦称《施公案传》、《施案奇闻》、《百断奇观》，未著撰人。现存有嘉庆三年(1798)序文，道光四年(1824)刊本，可推知它前八卷九十七回大约成书于乾隆、嘉庆年间。其故事始于说书，后经人加工整理敷演而成为528回的长篇小说。主要讲述了...
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![施公案第444回：飞毛腿刺杀假施公，殷赛花投宿关王庙]( "施公案第444回：飞毛腿刺杀假施公，殷赛花投宿关王庙")
- 《施公案》，清代民间通俗公案小说。早期版本亦称《施公案传》、《施案奇闻》、《百断奇观》，未著撰人。现存有嘉庆三年(1798)序文，道光四年(1824)刊本，可推知它前八卷九十七回大约成书于乾隆、嘉庆年间。其故事始于说书，后经人加工整理敷演而成为528回的长篇小说。主要讲述了...
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![胡公庙里的胡公是谁？身世又是什么样的？]( "胡公庙里的胡公是谁？身世又是什么样的？")
- 在中国的许多地方，都可以看到一座座胡公庙。那么，胡公庙里的胡公究竟是谁呢?本文将带您了解这位传奇的历史人物，揭开胡公庙背后的神秘面纱。一、胡公的身世之谜胡公，又称胡仙公、胡真君，是中国民间信仰中的一位神仙。关于胡公的身世，历史上并没有明确的记载。据传，胡公是唐朝时...
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![定宗是好庙号吗？什么是庙号？]( "定宗是好庙号吗？什么是庙号？")
- 元定宗，即忽必烈的孙子，是元朝的一位皇帝。他在位期间，曾多次进行西征，扩大了元朝的疆域。但是，他是否被封为“定宗”这个庙号，却引起了一些争议。那么，定宗是好庙号吗?首先，我们需要了解什么是庙号。庙号是中国历史上的一种尊称，用于纪念已故皇帝或王公等人物。庙号通常由两个字...
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