![施公案第311回：韩侯庙英雄救弱女，花神祠太岁活遭殃]( "施公案第311回：韩侯庙英雄救弱女，花神祠太岁活遭殃")
- 《施公案》，清代民间通俗公案小说。早期版本亦称《施公案传》、《施案奇闻》、《百断奇观》，未著撰人。现存有嘉庆三年(1798)序文，道光四年(1824)刊本，可推知它前八卷九十七回大约成书于乾隆、嘉庆年间。其故事始于说书，后经人加工整理敷演而成为528回的长篇小说。主要讲述了...
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![薛刚反唐第63回：四神祠二星收怪，庐陵王彩楼招亲]( "薛刚反唐第63回：四神祠二星收怪，庐陵王彩楼招亲")
- 《薛刚反唐》是中国传统故事，作者是如莲居士，主要讲述了唐时薛仁贵之子薛丁山为奸臣所害，全家抄斩。而薛丁山的三子薛刚不肯屈服，终于起兵反唐，报了血海深仇使正义得以伸张的故事。小说从讲史演进而来，故事情节多半出于民间传说，然而书中人物如薛丁山、樊梨花、陈金定、薛刚、薛...
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![宗祠文化起源于北方，为什么南方的祠堂比北方多？]( "宗祠文化起源于北方，为什么南方的祠堂比北方多？")
- 宗祠文化起源于北方，为什么南方的祠堂比北方多?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。我们常常可以在一些影视剧里面看到，一些大家族都有自己的祠堂，里面摆放着很多的牌位，这些牌位都是家族当中已经死去的人们，而这样的大家族很多也都是当时的名门望族，流传时间很长，名声很高。...
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![屈子祠位于哪里？屈子祠是什么时候修建的？]( "屈子祠位于哪里？屈子祠是什么时候修建的？")
- 屈原庙，亦称屈子祠，现辟为屈原纪念馆，位于汨罗城西北玉笥山顶。始建于汉代，1765年重建，占地7.8亩，是纪念爱国诗人屈原的祠堂。战国时期，楚国诗人屈原被流放时，曾在汩泉江畔的玉笥山上住过。后来屈原感到救国无望，投江而死，后人为了纪念他，便修祠在此。今存建筑有正殿、信芳亭、屈子...
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![唐叔虞是晋国始祖 却为何失去了在晋祠的主神位？]( "唐叔虞是晋国始祖 却为何失去了在晋祠的主神位？")
- 晋祠位于晋源镇西南10里，背靠悬瓮山，前临晋水，自唐代以来就是中国北方的著名风景区。关于晋祠的最早记录出现在郦道元《水经注·晋水》中：“沼西际山枕水，有唐叔虞祠”。同一时期的《魏书·地形志》也提到“晋阳西南有悬瓮山，一名龙山，晋水所出，东入汾，有晋王祠”。可见，晋祠最早是...
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![诸葛亮会这么神？武侯祠出现的一石碑，预言了千年的事情]( "诸葛亮会这么神？武侯祠出现的一石碑，预言了千年的事情")
- 对于诸葛亮，很多人会说如果没有他，蜀汉的灭亡绝对会提早几十年都不为过，虽然可能过于夸张，但也由此可见，诸葛亮对于蜀国的作用之大，而就在后世看来，诸葛亮更是忠和智的象征，从人们为了纪念他，设纪念馆就可以看出，比如诸葛亮隆中对的地方就被设为景区等等，其中武侯祠是最为出名的，而成...
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![王维《相和歌辞祠渔山神女歌迎神》古诗原文意思赏析]( "王维《相和歌辞祠渔山神女歌迎神》古诗原文意思赏析")
- 古诗《相和歌辞祠渔山神女歌迎神》年代:唐作者王维坎坎击鼓，渔山之下。吹洞箫，望极浦。女巫进，纷屡舞。陈瑶席，湛清酤。风凄凄，又夜雨。不知神之来兮不来，使我心兮苦复苦。...
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![武侯祠：诸葛亮的祠堂之谜]( "武侯祠：诸葛亮的祠堂之谜")
- 武侯祠，位于四川省成都市，是纪念三国时期蜀汉丞相诸葛亮的祠堂。然而，令人疑惑的是，这座祠堂并非刘备的庙，而是以诸葛亮的封号“武侯”命名。那么，为什么诸葛亮的祠堂会被称为武侯祠呢?一、武侯祠的历史背景武侯祠始建于西晋时期，距今已有1700多年的历史。最初，武侯祠是为了纪念...
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![明朝地方政府为什么会纷纷建造生祠？生祠有什么用？]( "明朝地方政府为什么会纷纷建造生祠？生祠有什么用？")
- 想知道明朝地方政府为什么会纷纷建造生祠?生祠有什么用吗?其实明代的生祠不仅是民众感念心声的传达，也是民众祈求祝祷的造神方式。百姓在报官员之恩德的同时，也是在报国家之恩德，“三公之德，非犹国家之功德乎?五云虽高，三德孔迩。民之所以报三公者，正其深于报国家也。”因此，明...
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![拿破仑为什么没葬在先贤祠 揭秘战神拿破仑死亡之谜]( "拿破仑为什么没葬在先贤祠 揭秘战神拿破仑死亡之谜")
- 拿破仑，法国的伟人之一，然而拿破仑于一八二一年在圣赫勒拿岛离开人世之后，他的遗体直到一八四零年才被带回巴黎，后安葬在荣誉军人院。或许有人会有这样的疑问，为什么对法国有功的拿破仑不是安葬在先贤祠而是安葬在了荣誉军人院呢?巴黎先贤祠，建成于一七九一年，现位于巴黎，不少伟...
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![王维《相和歌辞祠渔山神女歌送神》古诗原文意思赏析]( "王维《相和歌辞祠渔山神女歌送神》古诗原文意思赏析")
- 古诗《相和歌辞祠渔山神女歌送神》年代:唐作者王维纷进舞兮堂前，目眷眷兮琼筵。来不言兮意不传，作暮雨兮愁空山。悲急管兮思繁弦，神之驾兮俨欲旋。倏云收兮雨歇，山青青兮水潺湲。...
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![温庭筠《河渎神·河上望丛祠》：作者一改《河渎神》词调本意]( "温庭筠《河渎神·河上望丛祠》：作者一改《河渎神》词调本意")
- 温庭筠，原名岐，字飞卿，太原祁县(今属山西)人。唐代诗人、词人。诗与李商隐齐名，时称“温李”。其诗辞藻华丽，秾艳精致，内容多写闺情。其词更是刻意求精，注重文采和声情，成就在晚唐诸人之上，为“花间派”首要词人，被尊为“花间派”之鼻祖，对词的发展影响很大。在词史上，与韦庄齐名，并称...
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![晋祠为什么又称唐叔虞祠？]( "晋祠为什么又称唐叔虞祠？")
- 晋祠其实现在已经不能把它统称为唐叔虞祠，唐叔虞祠依然还在，在晋祠的北侧，晋祠就是唐姓总祠堂。晋祠是晋水的发源地，晋祠在北魏前就已经开始修建了，是为了纪念周武王第二个儿子唐叔虞，而修建供奉他的。唐叔虞是唐姓的一位始祖，唐叔虞死后，他的儿子燮继位，因为有晋水，所以把唐国改名...
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![建祠成风：明朝时期魏忠贤为何到处建生祠]( "建祠成风：明朝时期魏忠贤为何到处建生祠")
- 魏忠贤是明朝末年臭名昭著的大太监，据说他原本是河北一个地痞无赖，好与人赌钱，因为欠人赌债，没办法只好自愿进宫为太监，凭借着机敏会察言观色，很快就得到上司的提拔，有借机结识了当时太子的乳母客氏，从此二人狼狈为奸，为非作歹，宫中很多人都怕他们，也都巴结着他们。图片来源于网络太...
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![王维《鱼山神女祠歌》古诗原文意思赏析]( "王维《鱼山神女祠歌》古诗原文意思赏析")
- 古诗《鱼山神女祠歌》年代:唐作者王维〔一作渔山神女智琼祠二首〕〔张茂先神女赋序曰。魏济北从事弦超。嘉平中。夜梦神女来。自称天上玉女。姓成公。字智琼。东郡人。早失父母。天地哀其孤苦。令得下嫁。后三四日一来。即乘辎[车并]。衣罗绮。智琼能隐其形。不能藏其声...
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![《河渎神·河上望丛祠》的原文是什么？该如何理解呢？]( "《河渎神·河上望丛祠》的原文是什么？该如何理解呢？")
- 河渎神·河上望丛祠温庭筠〔唐代〕河上望丛祠，庙前春雨来时。楚山无限鸟飞迟，兰棹空伤别离。何处杜鹃啼不歇?艳红开尽如血。蝉鬓美人愁绝，百花芳草佳节。译文从河上看到，古祠隐约在树丛里，茫茫楚山笼罩着蒙蒙春雨。眷恋的鸟缓缓飞去，带走欸乃的船桨，唱着孤独的别离。子规何处哀...
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![杨继盛：明代著名谏臣，明穆宗位其宗祠定名为旌忠祠]( "杨继盛：明代著名谏臣，明穆宗位其宗祠定名为旌忠祠")
- 明朝文人杨继盛生平经历是怎样的?有哪些诗歌代表作品?最后是怎么死的?杨公祠在什么地方?下面小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!杨继盛简介：杨继盛(1516年-1555年)明代著名谏臣。字仲芳，号椒山，直隶容城(今河北容城县北河照村)人。嘉靖二十六年进士，官兵部员外郎。坐论...
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![文财神比干生平介绍 比干夫人祠怎么来的]( "文财神比干生平介绍 比干夫人祠怎么来的")
- 文财神比干咱们古代中国是一个思想并不是多么很开放的封建国家，老百姓们相信有鬼神的存在，那么文财神比干呢就是我们汉族民间崇敬的一位财神爷，人们祭拜他信仰他，表达了人们对美好幸福生活的向往和追求。说起比干，那我们要从他生前开始讲起，比干是生活在商王朝时期的人，他从小就...
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![中国历史上尚存规模较大的武侯祠9座，天下第一武侯祠]( "中国历史上尚存规模较大的武侯祠9座，天下第一武侯祠")
- 陕西汉中勉县武侯祠，也叫天下第一武侯祠。旧时武侯祠多如繁星，不胜枚举。现在，全国尚存有规模较大的武侯祠9座。9座武侯祠为勉县武侯祠、古隆中武侯祠、成都武侯祠、祁山堡武侯祠、白帝城武侯祠、五丈原武侯祠、南阳武侯祠、宝山武侯祠、兰溪武侯祠。而勉县武侯祠是皇帝下诏...
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![工人在武侯祠旁挖到一巨石 刻着12字神秘预言]( "工人在武侯祠旁挖到一巨石 刻着12字神秘预言")
- 诸葛亮对后世的影响很大，人们一直把他当做智慧的象征。为了缅怀他，诸葛亮当年隆中对的地方，已经被襄阳设置为景区。以及在临沂设有诸葛亮故里纪念馆，展示着很多文物及相关资料。当然最有名的就是武侯祠，在全国多个地方都有建造，目的就是纪念诸葛亮，当然还有刘备。从古至今，前来上...
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