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魂兮归来的精彩文章

魂兮归来!远古时代人类为何崇拜太阳鸟
  • 魂兮归来!远古时代人类为何崇拜太阳鸟

  • 北京残奥会开幕式上,笔者终于见到了那只期盼已久的“太阳鸟”。在鸟巢顿见腾飞的“太阳鸟”,禁不住让人想起那只远古时代环飞地球的太阳神鸟,而这只太阳鸟,曾经是远古人类共同的图腾。太阳崇拜与鸟灵崇拜,是人类社会最早的两大崇拜,而且太阳崇拜几乎跟鸟灵崇拜融为一体。因为,在...
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明代文徵明归去来兮辞:艺术与人生的完美融合
  • 明代文徵明归去来兮辞:艺术与人生的完美融合

  • 在中国文化史上,明代的文徵明是一位独树一帜的艺术家。他的诗、书、画被誉为“三绝”,而他的《归去来兮辞》更是以其独特的艺术风格和深沉的人生哲理,成为了中国文人墨客心中的瑰宝。《归去来兮辞》是文徵明的代表作之一,它以陶渊明的《归去来兮辞》为蓝本,但并非简单的模仿或...
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《归去来兮辞》原文译文以及鉴赏
  • 《归去来兮辞》原文译文以及鉴赏

  • 归去来兮辞陶渊明〔魏晋〕余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然有归欤之情。何...
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古代诗词鉴赏之《诗经·简兮》篇:简兮简兮,方将万舞
  • 古代诗词鉴赏之《诗经·简兮》篇:简兮简兮,方将万舞

  • 《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。那么下面小编就为...
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揭秘吴三桂为红颜不顾江山 红颜魂归何处?
  • 揭秘吴三桂为红颜不顾江山 红颜魂归何处?

  • 她是秦淮河上的八大美女之一,她的美是倾城倾国的,所到之处都能引来众人的驻足观望。不过,真正让人感到传奇的是她一生的经历,不仅仅作为一个美人而存在。她关系着大明江山的兴衰盛败。起初,她是被国丈爷买下来准备作为献媚保命的工具送给明朝的崇祯帝的,只可惜,因为当时已经是明...
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《归去来》大结局萧清书澈异国重逢 历经坎坷归去来兮
  • 《归去来》大结局萧清书澈异国重逢 历经坎坷归去来兮

  • 大结局:萧清书澈异国重逢历经坎坷归去来兮小木屋很简陋,一面墙上贴满了世界各地的照片和渔村孩子们纯真的笑脸,里屋的桌子上摆满了书,床上还扔着一件黑色外套,萧清轻轻的拿起外套,嗅着上面残存的书澈的气息,想象着他这些年的生活。同事们离开了,留萧清一人在这里等待归人,忽然她被...
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魂兮归来!远古时代为何崇拜太阳鸟
  • 魂兮归来!远古时代为何崇拜太阳鸟

  • 导读:远古时代,有一种鸟,它可以环飞地球,人们称之为“太阳鸟”,那么,为何在远古时代人们都崇拜“太阳鸟”?又为什么成为人类共同的图腾呢?网络配图鸟巢:残奥会开幕式上的太阳鸟北京残奥会开幕式上,笔者终于见到了那只期盼已久的“太阳鸟”。在鸟巢顿见腾飞的“太阳鸟”,禁不住让人想...
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古代诗词鉴赏之《诗经·伯兮》篇:伯兮朅兮,邦之桀兮
  • 古代诗词鉴赏之《诗经·伯兮》篇:伯兮朅兮,邦之桀兮

  • 《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。那么下面小编就为...
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天堂与地狱:探索宗教信仰中的灵魂归宿
  • 天堂与地狱:探索宗教信仰中的灵魂归宿

  • 在人类的宗教信仰中,天堂和地狱是两个极具象征意义的概念。它们分别代表了善恶的最终归宿,是人类对善恶报应的一种精神寄托。本文将从不同宗教的角度,探讨天堂和地狱之间的关系。首先,从基督教的角度来看,天堂是上帝的居所,是信仰者灵魂的永恒家园。在这里,人们将与上帝共享永恒...
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揭秘民间叫魂术 被吓掉的魂魄真的能叫的回来?
  • 揭秘民间叫魂术 被吓掉的魂魄真的能叫的回来?

  • 中国民间文化的很大一部分要算宗教文化,因为关系到生老病死,饮食起居,所以能被老百姓亲身感受到,也是最能受到益处的,能世代或传授或目睹感染而被不自觉的接受了。昨天我浅浅的说了一下湘西赶尸术,因为我是陕南人,离湘西滇东比较远,未能亲眼看到也没能请教当地懂这一行的老前辈,糟...
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宋代苏轼之满庭芳·归去来兮赏析,这首词表达了什么情感?
  • 宋代苏轼之满庭芳·归去来兮赏析,这首词表达了什么情感?

  • 满庭芳·归去来兮【宋代】苏轼,下面小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!元丰七年四月一日,余将去黄移汝,留别雪堂邻里二三君子,会仲览自江东来别,遂书以遗之。归去来兮,吾归何处?万里家在岷峨。百年强半,来日苦无多。坐见黄州再闰,儿童尽楚语吴歌。山中友,鸡豚社酒,相劝老东坡...
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《满庭芳·归去来兮》的创作背景是什么?该如何赏析呢?
  • 《满庭芳·归去来兮》的创作背景是什么?该如何赏析呢?

  • 满庭芳·归去来兮苏轼〔宋代〕元丰七年四月一日,余将去黄移汝,留别雪堂邻里二三君子,会仲览自江东来别,遂书以遗之。归去来兮,吾归何处?万里家在岷峨。百年强半,来日苦无多。坐见黄州再闰,儿童尽楚语吴歌。山中友,鸡豚社酒,相劝老东坡。云何,当此去,人生底事,来往如梭。待闲看秋风,洛...
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未解之谜:乱世美人陈圆圆香魂归何处?
  • 未解之谜:乱世美人陈圆圆香魂归何处?

  • 导读:在清代著名诗人吴梅村吴伟业那首闻名古今的《圆圆曲》中有这么一句:痛哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。诗句中的“红颜”指的就是明末江南一代佳丽才女姑苏陈圆圆,据说陈氏是当年“秦淮八艳”中最为绝色的,也是苏州玉峰昆腔班的顶台柱,有“声甲天下之声,色甲天下之色”的美誉...
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《归去来》大结局剧透 归去来结局是什么
  • 《归去来》大结局剧透 归去来结局是什么

  • 归去来大结局剧透归去来大结局书澈与缪盈分手了,最后书澈和萧清在一起了,书澈的父亲与缪盈的父亲也遭检举败露,成然的姐姐缪盈与宁鸣最后结婚了。书澈与缪盈因为双方家长的利益而被迫分手,书澈接受了萧清的爱情!书澈的父亲与缪盈的父亲交易的金额越来越大,萧清也因为书澈的缘...
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古代诗词鉴赏之《诗经·萚兮》篇:萚兮萚兮,风其吹女
  • 古代诗词鉴赏之《诗经·萚兮》篇:萚兮萚兮,风其吹女

  • 《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。那么下面小编就为...
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妲己的灵魂最终归宿
  • 妲己的灵魂最终归宿

  • 引言:妲己,商王朝最后一位君主纣王的宠妃,以其美貌和妖艳迷惑纣王,使其荒废朝政,加速了商朝的灭亡。然而,妲己的灵魂最终归宿却鲜为人知。本文将通过历史记载、传说和文学作品等,探讨妲己的生平和灵魂最终归宿。正文:1.妲己的生平和经历妲己是商朝末期有苏氏部落之女,出生于南方,后...
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《归去来兮辞》原文是什么?该如何鉴赏呢?
  • 《归去来兮辞》原文是什么?该如何鉴赏呢?

  • 归去来兮辞陶渊明〔魏晋〕余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然有归欤之情。何...
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乱世美人陈圆圆香魂归何处?魂归古思州?
  • 乱世美人陈圆圆香魂归何处?魂归古思州?

  • 导读:在清代著名诗人吴梅村吴伟业那首闻名古今的《圆圆曲》中有这么一句:痛哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。诗句中的“红颜”指的就是明末江南一代佳丽才女姑苏陈圆圆,据说陈氏是当年“秦淮八艳”中最为绝色的,也是苏州玉峰昆腔班的顶台柱,有“声甲天下之声,色甲天下之色”的美誉...
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成吉思汗魂归何处:七层银棺装金身
  • 成吉思汗魂归何处:七层银棺装金身

  • 成吉思汗弥留之际,以白色公驼的毛,放在鼻孔,吸附灵魂。网络配图《地学杂志》曾发表文章:成吉思汗陵寝“八白室”,随黄金家族而移动,后来确定在内蒙古鄂尔多斯。抗日战争时,日本侵略者动用飞机、坦克进犯此地,就是劫掠成吉思汗陵。《鄂尔多斯文化》称:元世祖忽必烈法定的成吉思汗祭...
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周赧王:中国历史上最惨兮兮的“末代皇帝”
  • 周赧王:中国历史上最惨兮兮的“末代皇帝”

  • 在中国五千年的历史长河中,有这样一位皇帝,他的名字并不为人所熟知,他的事迹也并不被人们所津津乐道,他就是周赧王。他是西周的最后一位君主,也是中国历史上最惨兮兮的“末代皇帝”。周赧王,名姬延,是西周的第十九任君主。他在位期间,国家已经内忧外患,民不聊生。然而,他并没有能力...
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