![《北溪字义》卷上·忠恕讲了什么故事？]( "《北溪字义》卷上·忠恕讲了什么故事？")
- 忠信是以忠对信而论，忠恕又是以忠对恕而论。伊川谓“尽己之谓忠，推己之谓恕”。忠是就心说，是尽己之心无不真实者。恕是就待人接物处说，只是推己心之所真实者以及人物而已。字义中心为忠，是尽己之中心无不实，故为忠。如心为恕，是推己心以及人，要如己心之所欲者，便是恕。夫子谓“己...
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![《北溪字义》卷上·志记载了哪些内容？]( "《北溪字义》卷上·志记载了哪些内容？")
- 志者，心之所之，之犹向也，谓心之正面全向那里去。如志于道，是心全向于道;志于学，是心全向于学。一直去求讨要，必得这个物事，便是志。若中间有作辍或退转底意，便不谓之志。志有趋向、期必之意。心趋向那里去，期料要恁地，决然必欲得之，便是志。人若不立志，只泛泛地同流合污，便做成甚人?须...
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![《北溪字义》卷上·仁义礼智信讲了什么故事？]( "《北溪字义》卷上·仁义礼智信讲了什么故事？")
- 五者谓之五常，亦谓之五性。就造化上推原来，只是五行之德。仁在五行为木之神，在人性为仁;义在五行为金之神，在人性为义;礼在五行为火之神，在人性为礼;智在五行为水之神，在人性为智。人性中只有仁义礼智四位，却无信位。如五行木位东，金位西，火位南，水位北，而土无定位，只寄旺于四位之中...
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![《北溪字义》卷上·忠信记载了哪些内容？]( "《北溪字义》卷上·忠信记载了哪些内容？")
- 忠信是就人用工夫上立字。大抵性中只有个仁义礼智四位，万善皆从此而生，此四位实为万善之总括。如忠信如孝弟等类，皆在万善之中。孝弟便是个仁之实，但到那事亲从兄处，方始目之曰孝弟。忠信便只是五常实理之发，但到那接物发言处，方始名之曰忠信。忠信二字，从古未有解人得分晓。诸家...
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![《北溪字义》卷上·心记载了哪些内容？]( "《北溪字义》卷上·心记载了哪些内容？")
- 心者一身之主宰也，人之四肢运动，手持足履，与夫饥思食、渴思饮、夏思葛、冬思裘，皆是此心为之主宰。如今心恙底人，只是此心为邪气所乘，内无主宰，所以日用间饮食动作，皆失其常度，与平人异。理义都丧了，只空有个气，仅往来于脉息之间未绝耳。大抵人得天地之理为性，得天地之气为体。理与气...
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![《北溪字义》卷上·情讲了什么故事？]( "《北溪字义》卷上·情讲了什么故事？")
- 情与性相对。情者，性之动也。在心里面未发动底是性，事物触著便发动出来是情。寂然不动是性，感而遂通是情。这动底只是就性中发出来，不是别物，其大目则为喜怒哀惧爱恶欲七者，中庸只言喜怒哀乐四个，孟子又指恻隐、羞恶、辞逊、是非四端而言，大抵都是情。性中有仁，动出为恻隐;性中有...
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![《北溪字义》卷上·一贯记载了哪些内容？]( "《北溪字义》卷上·一贯记载了哪些内容？")
- 一只是这个道理全体浑沦一大本处，贯是这一理流出去，贯串乎万事万物之间。圣人之心，全体浑沦只是一理，这是一个大本处。从这大本中流出见于用，在君臣则为义，在父子则为仁，在兄弟则为友，在夫妇则为别，在朋友则为信。又分而言之，在父则为慈，在子则为孝，在君则为仁，在臣则为敬。又纤悉而言...
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![《北溪字义》卷上·命记载了哪些内容？]( "《北溪字义》卷上·命记载了哪些内容？")
- 命，犹令也，如尊命、台命之类。天无言做，如何命?只是大化流行，气到这物便生这物，气到那物又生那物，便是分付命令他一般。命一字有二义：有以理言者，有以气言者，其实理不外乎气。盖二气流行，万古生生不息，不成只是空个气?必有主宰之者，曰理是也。理在其中为之枢纽，故大化流行，生生未尝止息...
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![《北溪字义》卷上·性讲了什么故事？]( "《北溪字义》卷上·性讲了什么故事？")
- 性即理也。何以不谓之理而谓之性?盖理是泛言天地间人物公共之理，性是在我之理。只这道理受于天而为我所有，故谓之性。性字从生从心，是人生来具是理于心，方名之曰性。共大目只是仁义礼智四者而已。得天命之元，在我谓之仁;得天命之亨，在我谓之礼;得天命之利，在我谓之义;得天命之贞...
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![《北溪字义》卷上·诚讲了什么故事？]( "《北溪字义》卷上·诚讲了什么故事？")
- 诚字与忠信字极相近，须有分别。诚是就自然之理上形容出一字，忠信是就人用工夫上说。诚字后世都说差了，到伊川方云“无妄之谓诚”，字义始明。至晦翁又增两字，曰“真实无妄之谓诚”，道理尤见分晓。后世说至诚两字，动不动加诸人，只成个谦恭谨愿底意思。不知诚者真实无妄之谓，至诚乃是...
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![《溪山楼观图》：北宋画家燕文贵所绘，现藏于台北故宫博物院]( "《溪山楼观图》：北宋画家燕文贵所绘，现藏于台北故宫博物院")
- 《溪山楼观图》是北宋燕文贵所创作的纸本淡设色画，现藏于台北故宫博物院。下面小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!《溪山楼观图》是一件立轴作品，代表北宋初全景式山水的典型。此图绘高远、深远景色，溪山重叠，自下而上，自近及远，繁复细密。在险峻的峰峦之中，显现出雄伟壮...
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![李弥逊简介：北宋词人，著有《筠溪集》二十四卷]( "李弥逊简介：北宋词人，著有《筠溪集》二十四卷")
- 北宋(960年—1127年)，是中国历史上继五代十国之后的朝代，传九位皇帝，享国167年。与南宋合称宋朝，又称两宋，因皇室姓赵，也称赵宋。下面小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!李弥逊(1085～1153)字似之，号筠西翁、筠溪居士、普现居士等，吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。...
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![北宋词人秦观的词作赏析：《浣溪沙·锦帐重重卷暮霞》]( "北宋词人秦观的词作赏析：《浣溪沙·锦帐重重卷暮霞》")
- 下面小编带来秦观的《浣溪沙·锦帐重重卷暮霞》原文及赏析，感兴趣的读者和小编一起来看看吧!浣溪沙·锦帐重重卷暮霞(宋)秦观锦帐重重卷暮霞，屏风曲曲斗红牙，恨人何事苦离家。枕上梦魂飞不去，觉来红日又西斜，满庭芳草衬残花。注释浣溪沙：浣溪沙，词牌名，原为唐代教坊曲名。分平仄...
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![《溪居》的内容是什么？《溪居》诗词赏析]( "《溪居》的内容是什么？《溪居》诗词赏析")
- 今天小编给大家带来柳宗元《溪居》诗词赏析，感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。《溪居》柳宗元久为簪组累，幸此南夷谪。闲依农圃邻，偶似山林客。晓耕翻露草，夜榜响溪石。来往不逢人，长歌楚天碧。诗词赏析这首诗是柳宗元贬官永州居处冉溪之畔时的作品。全诗写谪居佳境，苟得自...
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![沈括：北宋政治家、科学家，代表作有《梦溪笔谈》《良方》]( "沈括：北宋政治家、科学家，代表作有《梦溪笔谈》《良方》")
- 沈括(1031年-1095年)，字存中，号梦溪丈人，浙江杭州钱塘县人，北宋政治家、科学家。下面小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!其被誉为“中国整部科学史中最卓越的人物”“中国科学史上的里程碑”，推动了中国科技大发展，代表作有《梦溪笔谈》《良方》《灵苑方》等。沈括，字存中...
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![北宋如果过端午节？苏轼的《浣溪沙·端午》告诉您]( "北宋如果过端午节？苏轼的《浣溪沙·端午》告诉您")
- 下面小编带来苏轼的《浣溪沙·端午》原文及赏析，感兴趣的读者和小编一起来看看吧!浣溪沙·端午(宋)苏轼轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。注释浣溪沙：唐教坊曲，后用为词牌名。分平仄两体，字数以四十二字居多，还...
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![北宋女词人魏玩的词作赏析：《菩萨蛮·溪山掩映斜阳里》]( "北宋女词人魏玩的词作赏析：《菩萨蛮·溪山掩映斜阳里》")
- 下面小编带来魏夫人的《菩萨蛮·溪山掩映斜阳里》原文及赏析，感兴趣的读者和小编一起来看看吧!菩萨蛮·溪山掩映斜阳里(宋)魏夫人溪山掩映斜阳里，楼台影动鸳鸯起。隔岸两三家，出墙红杏花。绿杨堤下路，早晚溪边去。三见柳绵飞，离人犹未归。注释菩萨蛮：本唐教坊曲，后用为词牌。亦...
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![北宋燕文贵所创作的《溪山楼观图》好在哪些方面？]( "北宋燕文贵所创作的《溪山楼观图》好在哪些方面？")
- 还不知道：北宋燕文贵所创作的《溪山楼观图》好在哪些方面?其实此画代表了北宋初全景式山水的典型。在险峻的峰峦之中，显现出雄伟壮观的楼观殿宇，山崖下水榭回廊与水波浩渺的江面互相映衬，加上陡峭的山势与艰险的山径，使此画的境界雄浑沉秀，繁中见清。笔法尖劲峭丽，山石皴中有染，...
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![沈括是谁？北宋政治家、科学家，代表作有《梦溪笔谈》]( "沈括是谁？北宋政治家、科学家，代表作有《梦溪笔谈》")
- 沈括(1031年-1095年)，字存中，号梦溪丈人，浙江杭州钱塘县人，北宋政治家、科学家。下面小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!其被誉为“中国整部科学史中最卓越的人物”“中国科学史上的里程碑”，推动了中国科技大发展，代表作有《梦溪笔谈》《良方》《灵苑方》等。沈括，字存中...
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![3次偶然影响汉朝四百年历史：寒溪夜涨 漠北误饮]( "3次偶然影响汉朝四百年历史：寒溪夜涨 漠北误饮")
- 1、寒溪夜涨当年，韩信因得不到刘邦重用，极度失望以至对刘邦就此绝望，于是带着满腹怨气，悄然走人。随后，萧何知道了，没来得及脱官服，骑着马就去追他，这就是历史上著名的“萧何月下追韩信”的故事。结果大家都知道，韩信被萧何追上了，随后登坛拜帅，“结百万之众，战必胜，攻必取”，立下不世...
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