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四十二篇的精彩文章

国学著作欣赏:礼记·大学第四十二篇的原文是什么?
  • 国学著作欣赏:礼记·大学第四十二篇的原文是什么?

  • 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后在定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知...
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《旧唐书》·列传卷一百四十二篇讲述了哪些故事?
  • 《旧唐书》·列传卷一百四十二篇讲述了哪些故事?

  • 《旧唐书》共200卷,作者署名后晋刘昫等撰,实为后晋赵莹主持编修。那么其中《旧唐书》·列传卷一百四十二篇讲述了哪些故事?今天本站小编给大家带来了相关内容,和大家一起分享。隐逸○王绩田游岩史德义王友贞卢鸿一王希夷卫大经李元恺王守慎徐仁纪孙处玄白履忠王远知潘师正刘...
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《旧唐书》·列传卷四十二篇讲述了哪些故事?
  • 《旧唐书》·列传卷四十二篇讲述了哪些故事?

  • 《旧唐书》共200卷,作者署名后晋刘昫等撰,实为后晋赵莹主持编修。那么其中《旧唐书》·列传卷四十二篇讲述了哪些故事?今天本站小编给大家带来了相关内容,和大家一起分享。桓彦范,润州曲阿人也。祖法嗣,雍王府谘议参军、弘文馆学士。彦范慷慨俊爽,少以门廕调补右翊卫。圣历初,累...
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国学经典著作原文赏析:荀子·君子篇第二十四
  • 国学经典著作原文赏析:荀子·君子篇第二十四

  • 天子无妻,告人无匹也。四海之内无客礼,告无适也。足能行,待相者然后进;口能言,待官人然后诏。不视而见,不听而聪,不言而信,不虑而知,不动而功,告至备也。天子也者,埶至重,形至佚,心至愈,志无所诎,形无所劳,尊无上矣。诗曰:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”此之谓也。圣王在上,分义...
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古典文学名著《论衡》:卷二十四·难岁篇 全文
  • 古典文学名著《论衡》:卷二十四·难岁篇 全文

  • 《论衡》一书为东汉王充(27-97年)所作,大约作成于汉章帝元和三年(86年)。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。现存文章有85篇(其中的《招致》仅存篇目,实存84篇)。该书被称为“疾虚妄古之实论,讥世俗汉之异书。”那么下面本站小编就为大家带来关...
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二十四史之《明史》卷二十四 本纪第二十四原文
  • 二十四史之《明史》卷二十四 本纪第二十四原文

  • ◎庄烈帝二十一年春正月丁丑,洪承畴败贼于梓潼,贼还走陕西。丁亥,裁南京冗官。二月甲辰,改河南巡按御史张任学为总兵官。三月戊寅,贺逢圣致仕。是月,李自成自洮州出番地,总兵官曹变蛟追破之,复入塞,走西和、礼县。夏四月辛丑,张献忠伪降于谷城,熊文灿受之。戊申,张至发致仕。己酉,荧惑...
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二十四史之《明史》卷二百二十四 列传第一百十二原文
  • 二十四史之《明史》卷二百二十四 列传第一百十二原文

  • 严清宋纁陆光祖孙鑨(子如法)陈有年孙丕扬蔡国珍杨时乔严清,字公直,云南后卫人。嘉靖二十三年进士。除富顺知县。公廉恤民,治声大起。忧归,补邯郸。入为工部主事,历郎中。董作京师外城,修九陵,吏无所侵牟,工成加俸。连丁内外艰。服除,补兵部,擢保定知府。故事,岁籍民充京师库役,清罢之...
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古典文学名著《论衡》:卷二十三·四讳篇 全文
  • 古典文学名著《论衡》:卷二十三·四讳篇 全文

  • 《论衡》一书为东汉王充(27-97年)所作,大约作成于汉章帝元和三年(86年)。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。现存文章有85篇(其中的《招致》仅存篇目,实存84篇)。该书被称为“疾虚妄古之实论,讥世俗汉之异书。”那么下面本站小编就为大家带来关...
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二十四史之《明史》卷一百二十四 列传第十二原文
  • 二十四史之《明史》卷一百二十四 列传第十二原文

  • 扩廓帖木儿(蔡子英)陈友定(伯颜子中等)把匝剌瓦尔密扩廓帖木儿,沈丘人。本王姓,小字保保,元平章察罕帖木儿甥也。察罕养为子,顺帝赐名扩廓帖木儿。汝、颍盗起,中原大乱,元师久无功。至正十二年,察罕起义兵,战河南、北,击贼关中、河东,复汴梁,走刘福通,平山东,降田丰,灭贼几尽。既而总大...
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古典文学名著《论衡》:卷二十四·辨祟篇 全文
  • 古典文学名著《论衡》:卷二十四·辨祟篇 全文

  • 《论衡》一书为东汉王充(27-97年)所作,大约作成于汉章帝元和三年(86年)。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。现存文章有85篇(其中的《招致》仅存篇目,实存84篇)。该书被称为“疾虚妄古之实论,讥世俗汉之异书。”那么下面本站小编就为大家带来关...
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二十四史之《明史》卷四十六 志第二十二原文
  • 二十四史之《明史》卷四十六 志第二十二原文

  • ◎地理七○云南贵州云南《禹贡》梁州徼外。元置云南等处行中书省。(治中庆路。)洪武十五年二月癸丑平云南,置云南都指挥使司。乙卯置云南等处承宣布政使司。(同治云南府。)领府五十八,州七十五,县五十五,蛮部六。后领府十九,御夷府二,州四十,御夷州三,县三十,宣慰司八,宣抚司四,安抚...
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《旧唐书》·列传卷十四高祖二十二子篇记载了哪些事迹?
  • 《旧唐书》·列传卷十四高祖二十二子篇记载了哪些事迹?

  • 《旧唐书》记载的是唐朝的历史,是一部伟大的史类文学作品,成书于后晋开运二年(945年),共200卷,那么其中列传卷十四高祖二十二子篇记载了哪些事迹?原文是什么呢?下面本站小编就为大家带来详细介绍。高祖二十二男:太穆皇后生隐太子建成及太宗、卫王玄霸、巢王元吉,万贵妃生楚王智...
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国学经典著作原文赏析:礼记·祭义第二十四篇
  • 国学经典著作原文赏析:礼记·祭义第二十四篇

  • 祭不欲数,数则烦,烦则不敬。祭不欲疏,疏则怠,怠则忘。是故,君子合诸天道,春□秋尝。秋,霜露既降,君子履之,必有凄怆之心,非其寒之谓也。春,雨露既濡,君子履之,必有怵惕之心,如将见之。乐以迎来,哀以送往,故□有乐而尝无乐。致齐于内,散齐于外。齐之日:思其居处,思其笑语,思其志意,思其所乐,思其...
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二十四史之《明史》卷二百三十四 列传第一百二十二原文
  • 二十四史之《明史》卷二百三十四 列传第一百二十二原文

  • 卢洪春(范俊董基王就学等)李懋桧李沂(周弘禴潘士藻)雒于仁马经纶(林熙春林培)刘纲戴士衡曹学程(子正儒郭实)翁宪祥徐大相卢洪春,字思仁,东阳人。父仲佃,广西布政使。洪春举万历五年进士,授旌德知县,擢礼部祠祭主事。十四年十月,帝久不视朝,洪春上疏曰:“陛下自九月望后,连日免朝,前...
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《黄帝内经》素问·风论篇第四十二原文欣赏
  • 《黄帝内经》素问·风论篇第四十二原文欣赏

  • 黄帝问曰:风之伤人也,或为寒热,或为热中,或为寒中,或为疠风,或为偏枯,或为风也,其病各异,其名不同,或内至五藏六府,不知其解,愿闻其说。岐伯对曰:风气藏于皮肤之间,内不得通,外不得泄;风者,善行而数变,腠理开则洒然寒,闭则热而闷,其寒也则衰食饮,其热也则消肌肉,故使人怢慄而不能食,名曰寒热。...
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古典文学名著《论衡》:卷二十四·讥日篇 全文
  • 古典文学名著《论衡》:卷二十四·讥日篇 全文

  • 《论衡》一书为东汉王充(27-97年)所作,大约作成于汉章帝元和三年(86年)。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。现存文章有85篇(其中的《招致》仅存篇目,实存84篇)。该书被称为“疾虚妄古之实论,讥世俗汉之异书。”那么下面本站小编就为大家带来关...
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二十四史之《明史》卷四十八 志第二十四原文
  • 二十四史之《明史》卷四十八 志第二十四原文

  • ◎礼二(吉礼二)郊祀郊祀配位郊祀仪注祈谷大雩大飨令节拜天郊祀之制洪武元年,中书省臣李善长等奉敕撰进《郊祀议》,略言:王者事天明,事地察,故冬至报天,夏至报地,所以顺阴阳之义也。祭天于南郊之圜丘,祭地于北郊之方泽,所以顺阴阳之位也。《周礼·大司乐》:“冬日至,礼天神,夏日至,礼地...
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古典文学名著《论衡》:卷二十四·卜筮篇 全文
  • 古典文学名著《论衡》:卷二十四·卜筮篇 全文

  • 《论衡》一书为东汉王充(27-97年)所作,大约作成于汉章帝元和三年(86年)。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。现存文章有85篇(其中的《招致》仅存篇目,实存84篇)。该书被称为“疾虚妄古之实论,讥世俗汉之异书。”那么下面本站小编就为大家带来关...
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《黄帝内经》素问·血气形志篇第二十四原文欣赏
  • 《黄帝内经》素问·血气形志篇第二十四原文欣赏

  • 夫人之常数,太阳常多血少气,少阳常少血多气,阳明常多气多血,少阴常少血多气,厥阴常多血少气,太阴常多气少血,此天之常数。足太阳与少阴为表里,少阳与厥阴为表里,阳明与太阴为表里,是为足阴阳也。手太阳与少阴为表里,少阳与心主为表里,阳明与太阴为表里,是为手之阴阳也。今知手足阴阳所...
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二十四史之《明史》卷四十四 志第二十原文
  • 二十四史之《明史》卷四十四 志第二十原文

  • ◎地理五○湖广浙江湖广《禹贡》荆、扬、梁、豫四州之域。元置湖广等处行中书省,(治武昌路,)又分置湖南道宣慰司(治天临路)属焉。又以襄阳等三路属河南江北等处行中书省,又分置荆湖北道宣慰司(治中兴路)并属焉。太祖甲辰年二月平陈理,置湖广等处行中书省。洪武三年十二月置武...
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