- 孟郊《织妇辞》。下面小编为大家详细介绍一下相关内容。织妇辞孟郊〔唐代〕夫是田中郎,妾是田中女。当年嫁得君,为君秉机杼。筋力日已疲,不息窗下机。如何织纨素,自著蓝缕衣。官家榜村路,更索栽桑树。译文及注释译文丈夫是农民,我是农妇。当年我嫁给丈夫,便开始在夫家从事纺织劳...
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- 织妇辞【唐代】孟郊,下面小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!夫是田中郎,妾是田中女。当年嫁得君,为君秉机杼。筋力日已疲,不息窗下机。如何织纨素,自著蓝缕衣。官家榜村路,更索栽桑树。中国的封建社会是典型的男耕女织的社会,但从这首诗中可以看出所谓的“女织”是相对的...
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- 元稹《织妇词》,下面小编为大家带来详细的文章介绍。织妇词元稹〔唐代〕织妇何太忙,蚕经三卧行欲老。蚕神女圣早成丝,今年丝税抽征早。早征非是官人恶,去岁官家事戎索。征人战苦束刀疮,主将勋高换罗幕。缫丝织帛犹努力,变缉撩机苦难织。东家头白双女儿,为解挑纹嫁不得。檐前袅袅...
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- 孟郊(751年-814年),字东野,湖州武康人(一说洛阳人),唐代著名诗人。孟郊工诗。因其诗作多写世态炎凉,民间苦难,故有“诗囚”之称,与贾岛并称“郊寒岛瘦”。孟诗现存500多首,以短篇五古最多。今传本《孟东野诗集》10卷。那么下面小编就为大家带来孟郊的《织妇辞》,一起来看看吧!织...
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- 织妇词元稹〔唐代〕织妇何太忙,蚕经三卧行欲老。蚕神女圣早成丝,今年丝税抽征早。早征非是官人恶,去岁官家事戎索。征人战苦束刀疮,主将勋高换罗幕。缫丝织帛犹努力,变缉撩机苦难织。东家头白双女儿,为解挑纹嫁不得。檐前袅袅游丝上,上有蜘蛛巧来往。羡他虫豸解缘天,能向虚空织罗...
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- 戴复古(1167年-约1248年),字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐,天台黄岩(今属浙江台州)人,南宋著名江湖诗派诗人。后裔有清尚书戴联奎。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验,以诗体...
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- 织田信长(OdaNobunaga,1534年6月23日-1582年6月21日),出生于尾张国胜幡城(一说那古野城),日本战国时代到安土桃山时代的大名、天下人,“日本战国三杰”之一。战国大名的登场织田信长生于天文3年(1534年),当时正值战国时代最动荡不安之时。享德3年(1454年),统治东国的鎌仓幕府统...
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- 发家的媳妇该是咋样的?省吃俭用、努力经营、生财有道,而且还要相夫教子,其实压力蛮大的,兼顾内外,不是一般人做得到的,如果能做到这一点,基本上就是奇葩了。请注意,这里所说的奇葩,绝对是褒义词,是夸赞。在蒲松龄的笔下,有一个山东沂蒙地区的发家媳妇,无论是在娘家,还是在夫家,都能兴...
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- 家督继承织田信秀(1510年-1551年4月8日),是日本战国时期的武将·大名。织田信长之父。永正7年(1510年),以尾张西南部的实际支配者,胜幡城主织田信定的长子的身份降生。信定是尾张守护代织田氏的同族,出仕于支配尾张下四郡的织田大和守家,并以重臣之身成为了清洲三奉行之一。大...
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- 作为日常穿着使用的现代织锦,是在传统织锦的基础上发展而来的,是原始织锦的继承和发展,可以从中看到纯粹的传统形态体系,充分体现了现代景颇人的审美观。在继承传统织锦文化的同时,根据现代审美观念汲取传统图案中的图案、花纹等精华部分,并进行重新剪切、编排。或对原形图案...
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- 1月18日上午,西昌火车站,36名嫌疑人在公安特警的押解下,下了火车被送往凉山州公安局。记者从凉山州公安局获悉,公安部挂牌督办的“6·18”贩卖婴儿案成功告破,凉山警方前往山东跨省抓捕,打掉一个特大拐卖婴儿团伙,共解救出15名婴儿,78名贩婴嫌疑人落网。1月18日上午9点刚过,从成都...
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- 进行到现在,你一直作为男生在穿越,估计该有妹子不乐意了:凭什么女生就不能穿越?罪过啊!关于秦朝的文字记载本来就少,出土秦简更没多少妆容时尚、婚恋八卦之类妹子们天然喜欢的内容。不过为了照顾女性读者,不叁还是硬着头皮当一回妇女之友吧。你是一位平凡的秦朝女孩,你像现在的很...
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- 织田信雄(1558年-1630年6月10日)是安土桃山时代、江户时代的武将,宇陀松山藩初代藩主。是太政大臣织田信长的次子,其出家以后号为常真,幼名叫茶筅丸(因为头发像茶筅一样而命名)。相传织田信孝比织田信雄早几天出生,但因其母只是个侍女,因此在信雄出生后才把事情报告给信长知道...
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- 黄道婆也是一位名不见经传的普通农家妇女。她从黎族人民那里学习了先进的棉花纺织技术,并加以改进,从而大大提高了中国人的纺织技术水平,对江南一带的经济和后来中国人的服装结构产生了巨大的影响。当我们现在看时装表演的时候,模特婀娜多姿的步态和身上无比优美的服装,会给我...
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- 在日本战国时代,织田家族的崛起和衰落成为了历史的一部分。在这个家族背后,有一位杰出的政治家,他就是织田信长的次子——织田信雄。本文将以织田信雄为核心,探讨他在战国时代的政治成就和影响。一、信雄的成长背景与家庭教育织田信雄,生于XXXX年X月X日,是日本战国时代著名的政...
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- 塔吉克族妇女能描善绣,擅长艺术编织。她们编织的鞍垫、马衣、腰带等多饰有图案,并能用各色布块在枕头和围裙上拼出各种几何图案,称之为“补花”或“对花布”,花纹对称协调,色彩鲜艳。最出色的手工艺是刺绣,她们在衣领、襟边、荷包上面刺绣各种图案花纹,尤以在妇女帽子前沿的刺绣...
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- 黎族妇女的棉纺织业在我国影响很大,对推动我国棉纺技术的发展,功不可没。从六七岁起就开始学习纺纱、染纱、织布、刺绣四大工艺。黎族原始纺纱方法:先把棉花或木棉花一丝丝地捻接成线,然后用一小竹条捆卷着,要卷纱时,放在腿上一搓,卷纱竹枝在空中旋转,逐渐把纱卷成绽,黎族妇女就这...
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- 织田信孝(1558年-1583年)日本安土桃山时代武将,战国名将织田信长第三子,因为继承支配伊势国的神户氏,也称为神户信孝。他是织田信长的三男,幼名三七(因为生于3月7日的关系),母亲是侧室坂氏。实际上比次男信雄还要早二十天出生,但是因为母亲身份低下,等到信雄出生才向信长报告信...
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- 织田五德(1559年11月11日-1636年2月16日),又称为德姬,织田信长之女,母亲是侧室生驹吉乃。桶狭间之战过后,德川家独立,并且与织田家友好。1563年时两家同盟,并约定儿女婚约;在1567年时,信长将五德送往德川家,与家康的嫡子竹千代结婚。1570年,竹千代元服,并拜领信长名中一字,正式改名...
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- 发家的媳妇该是咋样的?省吃俭用、努力经营、生财有道,而且还要相夫教子,其实压力蛮大的,兼顾内外,不是一般人做得到的,如果能做到这一点,基本上就是奇葩了。请注意,这里所说的奇葩,绝对是褒义词,是夸赞。在蒲松龄的笔下,有一个山东沂蒙地区的发家媳妇,无论是在娘家,还是在夫家,都能兴...
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