![土家族文化 南溪号子是土家民歌的活化石]( "土家族文化 南溪号子是土家民歌的活化石")
- 在土家族居住的南溪村一直传承这样一种文化，叫做“南溪号子”，被认为是土家族民歌的活化石，对土家族文化的研究有非常重要的价值。那么，什么是南溪号子呢？南溪号子最初形成是土家族农民在生产劳动中解乏鼓劲的劳动号子和山歌号子。人们常说：“南溪左右两面坡，男女老少会唱歌”，那...
- 6827
![《寻南溪常山道人隐居》刘长卿所作，表达了诗人追求宁静淡泊的心理]( "《寻南溪常山道人隐居》刘长卿所作，表达了诗人追求宁静淡泊的心理")
- 刘长卿，字文房，唐代官员、诗人，擅长五言，自称“五言长城”。他被贬之后所作的《逢雪宿芙蓉山主人》被选入教科书中。下面跟小编一起了解一下刘长卿的另一篇佳作《寻南溪常山道人隐居》吧。提到唐朝，我们自然会想到初唐时期一派繁荣的盛世景象，以及以唐诗为代表的文化繁荣景象，以...
- 6863
![刘长卿《寻南溪常山道人隐居》：作者领悟到“禅意”之妙处]( "刘长卿《寻南溪常山道人隐居》：作者领悟到“禅意”之妙处")
- 刘长(zhǎng)卿(生卒年不详)，字文房，汉族，宣城(今属安徽)人，唐代诗人。其工于诗，长于五言，自称“五言长城”。《全唐诗》收刘长卿诗5卷，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗2首。那么下面小编就为大家带来刘长卿的《寻南溪常山道人隐居》，一起来看看吧!《寻南溪常山道人隐居》作...
- 23992
![《南溪早春》的创作背景是什么？该如何赏析呢？]( "《南溪早春》的创作背景是什么？该如何赏析呢？")
- 南溪早春杨万里〔宋代〕还家五度见春容，长被春容恼病翁。高柳下来垂处绿，小桃上去末梢红。卷帘亭馆酣酣日，放杖溪山款款风。更入新年足新雨，去年未当好时丰。译文回家五年来，已经五度见到春天的容貌，我病且老，常被娇艳的春光欺恼。柳树下垂的枝条末梢刚生出嫩绿的叶片，几枝上伸的...
- 25767
![刘长卿《寻南溪常山道人隐居》原文、译文注释及赏析]( "刘长卿《寻南溪常山道人隐居》原文、译文注释及赏析")
- 刘长卿《寻南溪常山道人隐居》，下面小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!寻南溪常山道人隐居/寻南溪常道士刘长卿〔唐代〕一路经行处，莓苔见履痕。白云依静渚，春草闭闲门。过雨看松色，随山到水源。溪花与禅意，相对亦忘言。译文及注释译文一路上经过的地方，青苔小道留下鞋痕...
- 10088
![匈奴最后现身的地方在哪里？南溪古寨是个什么样的地方？]( "匈奴最后现身的地方在哪里？南溪古寨是个什么样的地方？")
- 匈奴最后现身的地方在哪里?下面小编为大家详细介绍一下相关内容。据史学家阿密阿那斯在《历史》中记载：“匈人比欧洲所有的蛮族还要野蛮很多。他们天生丑怪，四肢粗短，躯干壮硕，大脑袋，罗圈腿，整个身体的线条就好像是上帝用斧头在一块老树根上随便砍出来的一样。他们吃半生不熟...
- 25593
![《寻南溪常山道人隐居》的创作背景是什么？该如何赏析呢？]( "《寻南溪常山道人隐居》的创作背景是什么？该如何赏析呢？")
- 寻南溪常山道人隐居刘长卿〔唐代〕一路经行处，莓苔见履痕。白云依静渚，春草闭闲门。过雨看松色，随山到水源。溪花与禅意，相对亦忘言。译文一路上经过的地方，青苔小道留下鞋痕。白云依偎安静沙洲，春草环绕道院闲门。新雨过后松色青翠，循着山路来到水源。看到溪花心神澄静，凝神相对...
- 10894
![《寻南溪常山道人隐居》原文是什么？该怎样赏析呢？]( "《寻南溪常山道人隐居》原文是什么？该怎样赏析呢？")
- 寻南溪常山道人隐居刘长卿〔唐代〕一路经行处，莓苔见履痕。白云依静渚，春草闭闲门。过雨看松色，随山到水源。溪花与禅意，相对亦忘言。译文一路上经过的地方，青苔小道留下鞋痕。白云依偎安静沙洲，春草环绕道院闲门。新雨过后松色青翠，循着山路来到水源。看到溪花心神澄静，凝神相对...
- 10869
![《寻南溪常山道人隐居》的写作背景是什么？该如何去理解呢？]( "《寻南溪常山道人隐居》的写作背景是什么？该如何去理解呢？")
- 【原文】一路经行处，莓苔见履痕。白云依静渚，春草闭闲门。过雨看松色，随山到水源。溪花与禅意，相对亦忘言。【译文】一路上经过的地方，青苔小道留下鞋痕。白云依偎安静沙洲，春草环绕道院闲门。新雨过后松色青翠，循着山路来到水源。看到溪花心神澄静，凝神相对默默无言。【注释】莓...
- 19479
![苏轼-诗词《南溪有会景亭处众亭之间无所见甚不称》古诗原文意思赏析]( "苏轼-诗词《南溪有会景亭处众亭之间无所见甚不称》古诗原文意思赏析")
- 古诗《南溪有会景亭处众亭之间无所见甚不称》年代:唐作者:苏轼飞檐临古道，高榜劝游人。未即令公隐，聊须濯路尘。茅茨分聚落，烟火傍城闉。林缺湖光漏，窗明野意新。居民惟白帽，过客漫朱轮。山好留归屐，风回落醉巾。他年谁改筑，旧制不须因。再到吾虽老，犹堪作坐宾。...
- 4864
![杨万里《南溪早春》：这首诗的好处在于无颓唐之态]( "杨万里《南溪早春》：这首诗的好处在于无颓唐之态")
- 杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日)，字廷秀，号诚斋，自号诚斋野客。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥乡湴塘村)人。南宋文学家、官员，与陆游、尤袤、范成大并称为南宋“中兴四大诗人”。其诗自成一家，独具风格，形成对后世影响颇大的诚斋体。学江西诗派，后学陈师道之五律、王安石...
- 27155
![唐诗寻南溪常道士如何赏析，刘长卿在诗中描绘了有什么景象？]( "唐诗寻南溪常道士如何赏析，刘长卿在诗中描绘了有什么景象？")
- 寻南溪常道士，唐代刘长卿，下面小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!一路经行处，莓苔见履痕。白云依静渚，春草闭闲门。过雨看松色，随山到水源。溪花与禅意，相对亦忘言。全诗围绕着题目的“寻”字，逐渐展开。“一路经行处，莓苔见履痕”，开始二句就突出一个“寻”字来，顺着莓苔履...
- 7102
![岑参《南溪别业》古诗原文意思赏析]( "岑参《南溪别业》古诗原文意思赏析")
- 古诗《南溪别业》年代:唐作者:岑参结宇依青嶂，开轩对翠畴。树交花雨色，溪合水重流。竹径春来扫，兰樽夜不收。逍遥自得意，鼓腹醉中游。...
- 25489
![《寻南溪常山道人隐居》为刘长卿所作，是当时的“时代心声”]( "《寻南溪常山道人隐居》为刘长卿所作，是当时的“时代心声”")
- 刘长(zhǎng)卿(生卒年不详)，字文房，汉族，宣城(今属安徽)人，唐代诗人。其工于诗，长于五言，自称“五言长城”。《全唐诗》收刘长卿诗5卷，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗2首。那么下面小编就为大家带来刘长卿的《寻南溪常山道人隐居》，一起来看看吧!一路经行处，莓苔见履痕。白...
- 20436
![南宋词人张孝祥的作品赏析：《浣溪沙·洞庭》]( "南宋词人张孝祥的作品赏析：《浣溪沙·洞庭》")
- 下面小编带来张孝祥的《浣溪沙·洞庭》原文及赏析，感兴趣的读者和小编一起来看看吧!浣溪沙·洞庭(宋)张孝祥行尽潇湘到洞庭。楚天阔处数峰青。旗梢不动晚波平。红蓼一湾纹缬乱，白鱼双尾玉刀明。夜凉船影浸疏星。注释红蓼：指生长在水边的红色蓼草。白话译文从湘江走到尽头便...
- 24627
![邵缉简介：南宋诗人、词人，著有《荆溪集》八卷]( "邵缉简介：南宋诗人、词人，著有《荆溪集》八卷")
- 南宋(1127年6月12日—1279年3月19日)是宋朝第二个时期，因以临安(今浙江杭州)为都城，史称南宋，历九帝，享国152年。南宋虽然外患深重，统治者偏安一隅，但其经济上外贸高度发达，重心完成了历史性南移，思想学术和文化艺术高度发展，理学成型确立正统地位，并向海外传播，形成了东亚“儒学文...
- 11601
![南宋著名画家夏圭简介：作品有《溪山清远图》卷]( "南宋著名画家夏圭简介：作品有《溪山清远图》卷")
- 南宋(1127年6月12日—1279年3月19日)是宋朝第二个时期，因以临安(今浙江杭州)为都城，史称南宋，历九帝，享国152年。南宋虽然外患深重，统治者偏安一隅，但其经济上外贸高度发达，重心完成了历史性南移，思想学术和文化艺术高度发展，理学成型确立正统地位，并向海外传播，形成了东亚“儒学文...
- 22578
![《水龙吟·过南剑双溪楼》赏析，词人辛弃疾当时被贬途经南剑州]( "《水龙吟·过南剑双溪楼》赏析，词人辛弃疾当时被贬途经南剑州")
- 辛弃疾(1140年5月28日—1207年10月3日)，原字坦夫，后改字幼安，中年后别号稼轩，山东东路济南府历城县(今山东省济南市历城区)人。南宋官员、将领、文学家，豪放派词人，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。那么下面小编就为大家带来辛弃疾的《水龙吟...
- 6672
![江南五月的风景有多美？品读《浣溪沙·五月江南麦已稀》]( "江南五月的风景有多美？品读《浣溪沙·五月江南麦已稀》")
- 下面小编带来纳兰性德的《浣溪沙·五月江南麦已稀》原文及赏析，感兴趣的读者和小编一起来看看吧!浣溪沙·五月江南麦已稀(清)纳兰性德五月江南麦已稀，黄梅时节雨霏微。闲看燕子教雏飞。一水浓阴如罨画，数峰无恙又晴晖。湔裙谁独上渔矶。注释浣溪沙：词牌名，小令，又名《满院春》...
- 22688
![《水龙吟·过南剑双溪楼》原文译文以及鉴赏]( "《水龙吟·过南剑双溪楼》原文译文以及鉴赏")
- 水龙吟·过南剑双溪楼辛弃疾〔宋代〕举头西北浮云，倚天万里须长剑。人言此地，夜深长见，斗牛光焰。我觉山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀下看，凭栏却怕，风雷怒，鱼龙惨。峡束苍江对起，过危楼，欲飞还敛。元龙老矣!不妨高卧，冰壶凉簟。千古兴亡，百年悲笑，一时登览。问何人又卸，片帆沙岸，系斜...
- 16740
历史谷
