![欧阳炯《南乡子·画舸停桡》：一洗绮罗香泽，转为写景纪俗]( "欧阳炯《南乡子·画舸停桡》：一洗绮罗香泽，转为写景纪俗")
- 欧阳炯(896年—971年)，益州华阳(今属四川成都市)人，五代十国时后蜀词人。在后蜀任职为中书舍人。据《宣和画谱》载，他事孟昶时历任翰林学士、门下侍郎同平章事，随孟昶降宋后，授为散骑常侍，工诗文，特别长于词，又善长笛，是花间派重要作家。那么下面小编就为大家带来欧阳炯的《南乡子...
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![《南乡子·画舸停桡》的创作背景是什么？该如何赏析呢？]( "《南乡子·画舸停桡》的创作背景是什么？该如何赏析呢？")
- 南乡子·画舸停桡欧阳炯〔五代〕画舸停桡，槿花篱外竹横桥。水上游人沙上女，回顾，笑指芭蕉林里住。译文彩饰的小船停下船桨，槿花篱笆外，横着一座小竹桥。水上的游人问沙岸上的姑娘家住何处，(姑娘)回过头来，笑着指向芭蕉林深处。鉴赏统观欧阳词，如一人而有二面。其艳情词艳得近于淫...
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![从画中走出的人物——盛懋《秋舸清啸图轴》赏析]( "从画中走出的人物——盛懋《秋舸清啸图轴》赏析")
- 《秋舸清啸图》是一幅三段式构图的作品，远处的群山，中景是留白和人物，近景是河岸以及一些树木。这种三段式的布局形式，一般认为是从元代文人画大家赵孟頫和其子赵雍那里创造出来。尤其是长卷的山水更是如此。当然，盛懋此图并不是长卷，但他的三段构图也没有模仿南宋院体半角构图...
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![国画和西画有哪些区别？中国画重神韵，西方画重形似]( "国画和西画有哪些区别？中国画重神韵，西方画重形似")
- 东西方文化，根源不同。故艺术的表现亦异。大概东方艺术重主观，西方艺术重客观。东方艺术为诗的，西方艺术为剧的。故在绘画上，中国画重神韵，西方画重形似。两者比较起来，有下列的五个异点，下面小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!(一)中国画盛用线条，西洋画线条都不显著。线...
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![南宋词人姜夔的经典咏荷词：《念奴娇·闹红一舸》]( "南宋词人姜夔的经典咏荷词：《念奴娇·闹红一舸》")
- 南宋词人姜夔的咏荷词：赏析《念奴娇·闹红一舸》，感兴趣的读者和小编一起来看看吧!宋代：姜夔余客武陵。湖北宪治在焉：古城野水，乔木参天。余与二三友，日荡舟其间。薄荷花而饮，意象幽闲，不类人境。秋水且涸。荷叶出地寻丈，因列坐其下，上不见日。清风徐来，绿云自动。间于疏处，窥见游人...
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![《念奴娇·闹红一舸》该怎样鉴赏？创作背景是什么？]( "《念奴娇·闹红一舸》该怎样鉴赏？创作背景是什么？")
- 念奴娇·闹红一舸姜夔〔宋代〕余客武陵。湖北宪治在焉：古城野水，乔木参天。余与二三友，日荡舟其间。薄荷花而饮，意象幽闲，不类人境。秋水且涸。荷叶出地寻丈，因列坐其下，上不见日。清风徐来，绿云自动。间于疏处，窥见游人画船，亦一乐也。朅来吴兴。数得相羊荷花中，又夜泛西湖，光景奇绝...
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![吴伟业《一舸》：这首诗称颂了西施的远见卓识]( "吴伟业《一舸》：这首诗称颂了西施的远见卓识")
- 吴伟业(1609年6月21日—1672年1月23日)，字骏公，号梅村，别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人，汉族，江苏太仓人。他是明末清初著名诗人，与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家”，又为娄东诗派开创者。长于七言歌行，初学“长庆体”，后自成新吟，后人称之为“梅村体”。那么下面小编就为大家带来...
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![姜夔创作的《念奴娇·闹红一舸》好在哪里？]( "姜夔创作的《念奴娇·闹红一舸》好在哪里？")
- 想知道姜夔创作的《念奴娇·闹红一舸》好在哪里吗?此词写出了荷花的形貌特色，更写出了荷花的气质，接下来跟着本站小编一起欣赏一下吧。念奴娇·闹红一舸予客武陵①，湖北宪治在焉②。古城野水，乔林参天。予与二三友，日荡舟其间，薄荷花而饮③。意象幽闲④，不类人境⑤。秋水且涸⑥，...
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![吴伟业所作的《一舸》，揭露了统治者擅权负义的丑恶行径]( "吴伟业所作的《一舸》，揭露了统治者擅权负义的丑恶行径")
- 吴伟业，字骏公，号梅村，别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人，明末清初著名诗人，与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家”，又为娄东诗派开创者。长于七言歌行，初学“长庆体”，后自成新吟，后人称之为“梅村体”。下面跟小编一起了解一下吴伟业所作的《一舸》吧。一舸吴伟业〔清代〕霸越亡吴计...
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![国画画派之一：海上画派的发展史]( "国画画派之一：海上画派的发展史")
- 海上画派，国画画派之一，又称"海派"，或"沪派"，一般指的是发生于十九世纪中叶(1843年)，至廿世纪初期(1927年)时，一群画家活跃于上海地区，并从事绘画创作的结果与风尚。明末清初，上海和广州等沿海城市开埠通商，吸引着各方画家云集。他们最先接受维新思想和外来文化，对传统中国画进行大...
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![《临江仙引·画舸》的作者是谁？又该如何鉴赏呢？]( "《临江仙引·画舸》的作者是谁？又该如何鉴赏呢？")
- 临江仙引·画舸柳永〔宋代〕画舸、荡桨，随浪前，隔岸虹。□荷点断秋容。疑水仙游泳，向别浦相逢。鲛丝雾吐渐收，细腰无力转娇慵。罗袜凌波成旧恨，有谁更赋惊鸿。想媚魂杳信，算密锁瑶宫。游人漫劳倦□，奈何不逐东风。译文划动船桨，华美的船随着波浪前进，对面岸边出现一道彩虹。荷花枯...
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![宋词之念奴娇·闹红一舸赏析，词人用了什么艺术手法？]( "宋词之念奴娇·闹红一舸赏析，词人用了什么艺术手法？")
- 念奴娇·闹红一舸，宋代姜夔，下面小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!余客武陵。湖北宪治在焉：古城野水，乔木参天。余与二三友，日荡舟其间。薄荷花而饮，意象幽闲，不类人境。秋水且涸。荷叶出地寻丈，因列坐其下，上不见日。清风徐来，绿云自动。间于疏处，窥见游人画船，亦一乐也。朅...
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![《念奴娇·闹红一舸》赏析，词人姜夔借写荷花寄托身世之感]( "《念奴娇·闹红一舸》赏析，词人姜夔借写荷花寄托身世之感")
- 姜夔(1155年-1221年)，字尧章，号白石道人，出生于鄱阳(今属江西)，南宋文学家、音乐家。他曾著《大乐议》宁宗时献于朝，有《白石道人诗集》《白石道人歌曲》《续书谱》《绛帖平》等书传世，其中《白石道人歌曲》是其自度曲附有旁谱。那么下面小编就为大家带来姜夔的《念奴娇·闹红...
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![姜夔《念奴娇·闹红一舸》：作者一生襟怀清旷，诗词亦如其人]( "姜夔《念奴娇·闹红一舸》：作者一生襟怀清旷，诗词亦如其人")
- 姜夔(1155年-1221年)，字尧章，号白石道人，出生于鄱阳(今属江西)，南宋文学家、音乐家。他曾著《大乐议》宁宗时献于朝，有《白石道人诗集》《白石道人歌曲》《续书谱》《绛帖平》等书传世，其中《白石道人歌曲》是其自度曲附有旁谱。那么下面小编就为大家带来姜夔的《念奴娇·闹红...
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![《念奴娇·闹红一舸》作者是谁？该如何理解呢？]( "《念奴娇·闹红一舸》作者是谁？该如何理解呢？")
- 念奴娇·闹红一舸姜夔〔宋代〕余客武陵。湖北宪治在焉：古城野水，乔木参天。余与二三友，日荡舟其间。薄荷花而饮，意象幽闲，不类人境。秋水且涸。荷叶出地寻丈，因列坐其下，上不见日。清风徐来，绿云自动。间于疏处，窥见游人画船，亦一乐也。朅来吴兴。数得相羊荷花中，又夜泛西湖，光景奇绝...
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![山水画国画 山水画名家作品]( "山水画国画 山水画名家作品")
- 中国山水画(简称：山水)是以山川自然景观为主要描写对象的中国画，形成于魏晋南北朝时期。吴其才的山水画起源山水画在魏晋、南北朝已逐渐发展，但仍附属于人物画，作为背景的居多;隋唐始独立，如展子虔的设色山水，李思训的金碧山水，王维的水墨山水，王洽的泼墨山水等;五代、北宋山水画...
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![人物画的技法有哪些？白描画法，工笔重彩画法，写意画法]( "人物画的技法有哪些？白描画法，工笔重彩画法，写意画法")
- 人物画基本技法：无论中外，在早期绘画的发展史上，都以人物画为主，而且都为宗教或政治服务。从续发掘的古代帛画或壁画中，可以见到古代的帝王、功臣、圣贤或文人们的面貌，有浓厚的政教功能，也有古人信奉的佛、菩萨、罗汉等释道人物，甚至更早的神话传说，充满的神秘的宗教色彩，尚可见到...
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![姜夔《念奴娇·闹红一舸》：体现出词人惜香爱美的词情]( "姜夔《念奴娇·闹红一舸》：体现出词人惜香爱美的词情")
- 姜夔(1155年-1221年)，字尧章，号白石道人，出生于鄱阳(今属江西)，南宋文学家、音乐家。他曾著《大乐议》宁宗时献于朝，有《白石道人诗集》《白石道人歌曲》《续书谱》《绛帖平》等书传世，其中《白石道人歌曲》是其自度曲附有旁谱。那么下面小编就为大家带来姜夔的《念奴娇·闹红...
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![乾隆有多喜欢画画？经常组织画师考试]( "乾隆有多喜欢画画？经常组织画师考试")
- 乾隆有多喜欢画画?经常组织画师考试，下面小编就为大家带来详细解读，接着往下看吧~乾隆非常喜欢画画，尤其雅好山水，清代书画著录《石渠宝笈》中就保留了不少他的画作。近代李放的《八旗画录》中说：“(乾隆)用笔中锋法兼草隶，古秀浑逸，天机洋洋。老劲过于沈周，清隽驾于宋元，赵孟頫、...
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![公认画圣吴道子擅长画什么画]( "公认画圣吴道子擅长画什么画")
- 吴道子是中国历史上非常著名的画家，画史界尊称其为“画圣”。吴道子的画作对后世影响很大，流传于世的经典作品也很多，但是对于吴道子本人，尤其是他的生平往事，历史上的记录很少，那么，吴道子是哪朝人，又有哪些生平事迹呢?吴道子石像根据吴道子的生卒年来看，吴道子是哪朝人这个答案...
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