![二十四史之《明史》卷六十八 志第四十四原文]( "二十四史之《明史》卷六十八 志第四十四原文")
- ◎舆服四○皇帝宝玺皇后册宝皇妃以下册印皇太子册宝皇太子妃册宝亲王以下册宝册印铁券印信符节宫室制度臣庶室屋制度器用明初宝玺十七：其大者曰“皇帝奉天之宝”，曰“皇帝之宝”，曰“皇帝行宝”，曰“皇帝信宝”，曰“天子之宝”，曰“天子行宝”，曰“天子信宝”，曰“制诰之宝”，曰“...
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![单廷珪简介：《水浒传》中的人物，梁山上排名第四十四位]( "单廷珪简介：《水浒传》中的人物，梁山上排名第四十四位")
- 《水浒传》是我国历史上第一部以农民起义为题材的章回体小说。作者为元末明初的施耐庵。它的原型是北宋末年山东人宋江领导的农民起义。那么下面小编就为大家带来关于单廷珪的详细介绍，一起来看看吧!单廷珪，或写作“单廷圭”，中国古典小说《水浒传》中的人物，擅长用水浸兵之...
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![世说新语·言语篇·第四十四则的原文是什么？怎么翻译？]( "世说新语·言语篇·第四十四则的原文是什么？怎么翻译？")
- 古代名著《世说新语》主要记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事,那么其中言语篇·第四十四则的原文是什么?怎么翻译?下面本站小编就为大家带来详细的介绍。原文孔廷尉以裘与从弟沈①，沈辞不受。廷尉曰：“晏平仲之俭，祠其先人，豚肩不掩豆，犹狐裘数十年，卿复何辞此②!”于是...
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![二十四史之《明史》卷一百五十六 列传第四十四原文]( "二十四史之《明史》卷一百五十六 列传第四十四原文")
- 吴允诚(子克忠孙瑾)薛斌(子绶弟贵李贤)吴成(滕定金顺)金忠(蒋信)李英(从子文)毛胜焦礼毛忠(孙锐)和勇罗秉忠吴允诚，蒙古人。名把都帖木儿，居甘肃塞外塔沟地，官至平章。永乐三年，与其党伦都儿灰率妻子及部落五千、马驼万六千，因宋晟来归。帝以蒙古人多同名，当赐姓别之。尚书刘俊...
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![宋书列传第四十四 邓琬传，南朝宋大臣邓琬生平简介]( "宋书列传第四十四 邓琬传，南朝宋大臣邓琬生平简介")
- 宋书-邓琬传邓琬，字元琬，豫章南昌人也。高祖混，曾祖玄，并为晋尚书吏部郎。祖潜之，镇南长史。父胤之，世祖征虏长史，吏部郎，彭城王义康大将军长史、豫章太守，光禄勋。琬初为州西曹簿，南谯王义宣征北行参军，转参军事，又随府转车骑参军，仍转府簿，江州治中从事史。世祖起义，版琬为辅国将军、...
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![国学著作欣赏：易经·第四十四卦·姤卦篇的原文是什么？]( "国学著作欣赏：易经·第四十四卦·姤卦篇的原文是什么？")
- 巽为风，乾为天，风行天下，无物不遇，为姤，同逅，即邂逅，意外相遇。本卦一阴丈周旋在五阳爻之间，疑此女不守贞节，而且身体强壮，相遇不可娶其为妻。但也不一定都恶劣，刚遇到中正的柔，刚柔相济，才能使其抱负大行于天下。《姤》：女壮，勿用取女。姤卦，天风姤卦，原文《姤》：女壮，勿用取女。《彖》曰：姤...
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![世说新语·方正篇·第四十四则的原文是什么？怎么翻译？]( "世说新语·方正篇·第四十四则的原文是什么？怎么翻译？")
- 古代名著《世说新语》主要记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事,那么其中世说新语·方正篇·第四十四则的原文是什么?怎么翻译?下面本站小编就为大家带来详细的介绍。原文桓大司马诣刘尹，卧不起。桓弯弹弹刘枕，丸迸碎床褥间。刘作色而起曰：“使君，如馨地宁可斗战求胜!”...
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![《孔子家语》曲礼公西赤问第四十四原文]( "《孔子家语》曲礼公西赤问第四十四原文")
- 公西赤問於孔子曰：「大夫以罪免卒，其葬也如之何?」孔子曰：「大夫廢其事，終身不仕，死則葬之以士禮，老而政仕者，死則從其列.」公儀仲子嫡子死，而立其弟，檀弓問子服伯子曰：「何居?我未之前聞也.」子服伯子曰：「仲子亦猶行古人之道，昔者文王拾伯邑考，而立武王，微子捨其孫腯，立其弟衍.」子游...
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![世说新语·德行篇·第四十四则原文是什么？怎么翻译？]( "世说新语·德行篇·第四十四则原文是什么？怎么翻译？")
- 古代名著《世说新语》主要记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事,那么其中的德行篇·第四十四则原文是什么?怎么翻译?下面本站小编就为大家带来详细的介绍。原文王恭①从会稽还，王大②看之。见其坐六尺簟③，因语恭：“卿东来，故应有此物，可以一领及我。”恭无言。大去后，即...
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![世说新语·赏誉篇·第四十四则讲述的是什么故事？]( "世说新语·赏誉篇·第四十四则讲述的是什么故事？")
- 众所周知《世说新语》是魏晋轶事小说的集大成之作，那么其世说新语·赏誉篇·第四十四则讲述的是什么故事呢?下面本站小编为大家详细介绍一下相关内容。原文时人目庾中郎：“善于托大，长于自藏。”翻译当时人士评价中郎庾敳说：“他善于寄身于高位，也擅长隐藏自己。”...
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![世说新语·文学篇·第四十四则记录了谁的言行？]( "世说新语·文学篇·第四十四则记录了谁的言行？")
- 《世说新语》是魏晋轶事小说的集大成之作，那么其世说新语·文学篇·第四十四则记录了谁的言行?下面本站小编就为大家带来详细的介绍，感兴趣的朋友就一起来看看吧!原文佛经以为祛练神明，则圣人可致。简文云：“不知便可登峰造极不?然陶练之功，尚不可诬。”翻译佛经认为摆脱烦恼...
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![《黄帝内经》素问·痿论篇第四十四原文欣赏]( "《黄帝内经》素问·痿论篇第四十四原文欣赏")
- 黄帝问曰：五藏使人痿何也?岐伯对曰：肺主身之皮毛，心主身之血脉，肝主身之筋膜，脾主身之肌肉，肾主身之骨髓。故肺热叶焦，则皮毛虚弱急薄，著则生痿躄也;心气热，则下脉厥而上，上则下脉虚，虚则生脉痿，枢折挈，胫纵而不任地也;肝气热，则胆泄口苦筋膜干，筋膜干则筋急而挛，发为筋痿;脾气热，则胃干而...
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![《黄帝内经》灵枢·顺气一日分为四时第四十四原文欣赏]( "《黄帝内经》灵枢·顺气一日分为四时第四十四原文欣赏")
- 黄帝曰：夫百病之所以生者，必起于燥湿、寒暑、风雨、阴阳、喜怒、饮食、居处，气合而有形，得脏而有名，余知其然也。夫百病者，多以旦慧昼安，夕加夜甚，何也?岐伯曰：四时之气使然。黄帝曰：愿闻四时之气。岐伯曰：春生，夏长，秋收，冬藏，是气之常也，人亦应之，以一日分为四时，朝则为春，日中为夏，日入为...
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![《后汉书·杨彪传》原文及译文，节选自列传第四十四]( "《后汉书·杨彪传》原文及译文，节选自列传第四十四")
- 《后汉书》是由南朝宋时期历史学家范晔编撰的纪传体史书，属“二十四史”之一，与《史记》《汉书》《三国志》合称“前四史”，主要记述了东汉195年的史事。下面小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。《后汉书·杨彪传》原文及翻译原文：杨彪字文先，少传家学。初举孝廉，州举茂...
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![《文心雕龙》原文欣赏之总术第四十四]( "《文心雕龙》原文欣赏之总术第四十四")
- 今之常言，有“文”有“笔”，以为无韵者“笔”也，有韵者“文”也。夫文以足言，理兼《诗》、《书》，别目两名，自近代耳。颜延年以为∶“笔之为体，言之文也;经典则言而非笔，传记则笔而非言。”请夺彼矛，还攻其楯矣。何者?《易》之《文言》，岂非言文?若笔为言文，不得云经典非笔矣。将以...
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![史部《晋书》卷七十四 列传第四十四原文]( "史部《晋书》卷七十四 列传第四十四原文")
- ◎桓彝(子云云弟豁豁子石虔虔子振虔弟石秀石民石生石绥石康豁弟秘秘弟冲冲子嗣嗣子胤嗣弟谦谦弟修徐宁)桓彝，字茂伦，谯国龙亢人，汉五更荣之九世孙也。父颢，官至郎中。彝少孤贫，虽箪瓢，处之晏如。性通朗，早获盛名。有人伦识鉴，拔才取士，或出于无闻，或得之孩抱，时人方之许、郭。少与庾...
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![国学著作欣赏：礼记·昏义第四十四篇的原文是什么？]( "国学著作欣赏：礼记·昏义第四十四篇的原文是什么？")
- 昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。是以昏礼纳采，问名，纳吉，纳徵，请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。父亲醮子，而命之迎，男先于女也。子承命以迎，主人筵几于庙，而拜迎于门外。婿执雁入揖让升堂，再拜奠雁，盖亲受之于父母也...
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![二十四史之《明史》卷四十四 志第二十原文]( "二十四史之《明史》卷四十四 志第二十原文")
- ◎地理五○湖广浙江湖广《禹贡》荆、扬、梁、豫四州之域。元置湖广等处行中书省，(治武昌路，)又分置湖南道宣慰司(治天临路)属焉。又以襄阳等三路属河南江北等处行中书省，又分置荆湖北道宣慰司(治中兴路)并属焉。太祖甲辰年二月平陈理，置湖广等处行中书省。洪武三年十二月置武...
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![二十四史之《明史》卷六十四 志第四十原文]( "二十四史之《明史》卷六十四 志第四十原文")
- ◎仪卫《周官》，王之仪卫分掌于天官、春官、夏官之属，而跸事则专属于秋官。汉朝会，则卫官陈车骑，张旗帜。唐沿隋制，置卫尉卿，掌仪仗帐幕之事。宋卫尉领左右金吾卫司、左右金吾仗司、六军仪仗司，主清道、徼巡、排列、奉引仪仗。元置拱卫司，领控鹤户以供其事。历代制度虽有沿革异同...
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![二十四史之《明史》卷十四本纪第十四原文]( "二十四史之《明史》卷十四本纪第十四原文")
- ◎宪宗二十二年春正月辛亥，南京地震有声。戊午，大祀天地于南郊。二月乙亥朔，日有食之。甲午，敕群臣修省。三月壬子，减内府供用物。壬戌，李震大破靖州苗。夏五月丁卯，副都御史原杰抚治荆、襄流民。庚申，录囚。秋七月庚戌，黑眚见。乙丑，躬祷天地于禁中，以用度不节、工役劳民、忠言不闻...
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