![国学著作欣赏：礼记·檀弓下第四篇的原文是什么？]( "国学著作欣赏：礼记·檀弓下第四篇的原文是什么？")
- 君之适长殇，车三乘，公之庶长殇，车一乘，大夫之适长殇，车一乘。公之丧，诸达官之长，杖。君于大夫，将葬，吊于宫，及出，命引之，三步则止，如是者三，君退。朝亦如之，哀次亦如之。五十无车者，不越疆而吊人。季武子寝疾，□乔固不说齐衰而入见，曰：「斯道也，将亡矣士唯公门说齐衰。」武子曰：「不亦善乎，君子...
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![儒家著作欣赏：仪礼·乡饮酒礼第四篇的原文是什么？]( "儒家著作欣赏：仪礼·乡饮酒礼第四篇的原文是什么？")
- 乡饮酒之礼。主人就先生而谋宾、介。主人戒宾，宾拜辱;主人答拜，乃请宾。宾礼辞，许。主人再拜，宾答拜。主人退，宾拜辱。介亦如之。乃席宾、主人、介、众宾之席，皆不属焉。尊两壶于房户间，斯禁，有玄酒，在西。设篚于禁南，东肆，加二勺于两壶。设洗于阼阶东南，南北以堂深，东西当东荣。水在...
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![世说新语·德行篇·第四十四则原文是什么？怎么翻译？]( "世说新语·德行篇·第四十四则原文是什么？怎么翻译？")
- 古代名著《世说新语》主要记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事,那么其中的德行篇·第四十四则原文是什么?怎么翻译?下面本站小编就为大家带来详细的介绍。原文王恭①从会稽还，王大②看之。见其坐六尺簟③，因语恭：“卿东来，故应有此物，可以一领及我。”恭无言。大去后，即...
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![《黄帝内经》素问·针解篇第五十四原文欣赏]( "《黄帝内经》素问·针解篇第五十四原文欣赏")
- 黄帝问曰：愿闻九针之解，虚实之道。岐伯对曰：刺虚则实之者，针下热也，气实乃热也。满而泄之者，针下寒也，气虚乃寒也。菀陈则除之者，出恶血也。邪胜则虚之者，出针勿按;徐而疾则实者，徐出针而疾按之;疾而徐则虚者，疾出针而徐按之;言实与虚者，寒温气多少也。若无若有者，疾不可知也。察后与...
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![明代长篇小说英烈传第四十四回：常遇春收伏荆襄]( "明代长篇小说英烈传第四十四回：常遇春收伏荆襄")
- 《英烈传》，又名《云合奇踪》《皇明英烈传》《皇明开运英武传》等，是明代无名氏(一说徐渭或郭勋)创作的长篇小说，全书分为十卷，共八十回。成书于明万历年间。今天本站小编给大家准备了相关内容，感兴趣的小伙伴们一起看看吧。《英烈传》写的是朱元璋率群雄英烈推翻元朝统治、剪...
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![《黄帝内经》素问·痹论篇第四十三原文欣赏]( "《黄帝内经》素问·痹论篇第四十三原文欣赏")
- 黄帝问曰：痹之安生?岐伯对曰：风寒湿三气杂至，合而为痹也。其风气胜者为行痹，寒气胜者为痛痹，湿气胜者为著痹也。帝曰：其有五者何也?岐伯曰：以冬遇此者为骨痹，以春遇此者为筋痹，以夏遇此者为脉痹，以至阴遇此者为肌痹，以秋遇此者为皮痹。帝曰：内舍五藏六府，何气使然?岐伯曰：五藏皆有合，病...
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![《黄帝内经》素问·厥论篇第四十五原文欣赏]( "《黄帝内经》素问·厥论篇第四十五原文欣赏")
- 黄帝问曰：厥之寒热者何也?岐伯对曰：阳气衰于下，则为寒厥;阴气衰于下，则为热厥。帝曰：热厥之为热也，必起于足下者何也?岐伯曰：阳气起于足五指之表，阴脉者集于足下，而聚于足心，故阳气盛则足下热也。帝曰：寒厥之为寒也，必从五指而上于膝者何也?岐伯曰：阴气起于五指之里，集于膝下而聚于膝上...
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![《黄帝内经》素问·四时刺逆从论篇第六十四原文欣赏]( "《黄帝内经》素问·四时刺逆从论篇第六十四原文欣赏")
- 厥阴有余，病阴痹;不足病生热痹;滑则病狐疝风;濇则病少腹积气。少阴有余，病皮痹隐轸;不足病肺痹;滑则病肺风疝;濇则病积溲血。太阴有余，病肉痹寒中;不足病脾痹;滑则病脾风疝;濇则病积心腹时满。阳明有余，病脉痹，身时热;不足病心痹;滑则病心风疝;濇则病积时善惊。太阳有余，病骨痹...
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![国学著作欣赏：易经·第四十四卦·姤卦篇的原文是什么？]( "国学著作欣赏：易经·第四十四卦·姤卦篇的原文是什么？")
- 巽为风，乾为天，风行天下，无物不遇，为姤，同逅，即邂逅，意外相遇。本卦一阴丈周旋在五阳爻之间，疑此女不守贞节，而且身体强壮，相遇不可娶其为妻。但也不一定都恶劣，刚遇到中正的柔，刚柔相济，才能使其抱负大行于天下。《姤》：女壮，勿用取女。姤卦，天风姤卦，原文《姤》：女壮，勿用取女。《彖》曰：姤...
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![《黄帝内经》素问·脉解篇第四十九原文欣赏]( "《黄帝内经》素问·脉解篇第四十九原文欣赏")
- 太阳所谓肿腰(月隹)痛者，正月太阳寅，寅太阳也，正月阳气出在上，而阴气盛，阳未得自次也，故肿腰(月隹)痛也。病偏虚为跛者，正月阳气冻解地气而出也，所谓偏虚者，冬寒颇有不足者，故偏虚为跛也。所谓强上引背者，阳气大上而争，故强上也。所谓耳鸣者，阳气万物盛上而跃，故耳鸣也。所谓甚则狂巅疾...
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![世说新语·方正篇·第四十四则的原文是什么？怎么翻译？]( "世说新语·方正篇·第四十四则的原文是什么？怎么翻译？")
- 古代名著《世说新语》主要记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事,那么其中世说新语·方正篇·第四十四则的原文是什么?怎么翻译?下面本站小编就为大家带来详细的介绍。原文桓大司马诣刘尹，卧不起。桓弯弹弹刘枕，丸迸碎床褥间。刘作色而起曰：“使君，如馨地宁可斗战求胜!”...
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![世说新语·文学篇·第四十四则记录了谁的言行？]( "世说新语·文学篇·第四十四则记录了谁的言行？")
- 《世说新语》是魏晋轶事小说的集大成之作，那么其世说新语·文学篇·第四十四则记录了谁的言行?下面本站小编就为大家带来详细的介绍，感兴趣的朋友就一起来看看吧!原文佛经以为祛练神明，则圣人可致。简文云：“不知便可登峰造极不?然陶练之功，尚不可诬。”翻译佛经认为摆脱烦恼...
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![世说新语·言语篇·第四十四则的原文是什么？怎么翻译？]( "世说新语·言语篇·第四十四则的原文是什么？怎么翻译？")
- 古代名著《世说新语》主要记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事,那么其中言语篇·第四十四则的原文是什么?怎么翻译?下面本站小编就为大家带来详细的介绍。原文孔廷尉以裘与从弟沈①，沈辞不受。廷尉曰：“晏平仲之俭，祠其先人，豚肩不掩豆，犹狐裘数十年，卿复何辞此②!”于是...
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![《黄帝内经》素问·痿论篇第四十四原文欣赏]( "《黄帝内经》素问·痿论篇第四十四原文欣赏")
- 黄帝问曰：五藏使人痿何也?岐伯对曰：肺主身之皮毛，心主身之血脉，肝主身之筋膜，脾主身之肌肉，肾主身之骨髓。故肺热叶焦，则皮毛虚弱急薄，著则生痿躄也;心气热，则下脉厥而上，上则下脉虚，虚则生脉痿，枢折挈，胫纵而不任地也;肝气热，则胆泄口苦筋膜干，筋膜干则筋急而挛，发为筋痿;脾气热，则胃干而...
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![国学经典著作原文赏析：礼记·丧服四制第四十九篇]( "国学经典著作原文赏析：礼记·丧服四制第四十九篇")
- 凡礼之大体，体天地，法四时，则阴阳，顺人情，故谓之礼。訾之者，是不知礼之所由生也。夫礼，吉凶异道，不得相干，取之阴阳也。丧有四制，变而从宜，取之四时也。有恩有理，有节有权，取之人情也。恩者仁也，理者义也，节者礼也，权者知也。仁义礼知，人道具矣。其恩厚者，其服重，故为父斩衰三年，以恩制者也。...
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![世说新语·赏誉篇·第四十四则讲述的是什么故事？]( "世说新语·赏誉篇·第四十四则讲述的是什么故事？")
- 众所周知《世说新语》是魏晋轶事小说的集大成之作，那么其世说新语·赏誉篇·第四十四则讲述的是什么故事呢?下面本站小编为大家详细介绍一下相关内容。原文时人目庾中郎：“善于托大，长于自藏。”翻译当时人士评价中郎庾敳说：“他善于寄身于高位，也擅长隐藏自己。”...
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![国学著作欣赏：礼记·昏义第四十四篇的原文是什么？]( "国学著作欣赏：礼记·昏义第四十四篇的原文是什么？")
- 昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。是以昏礼纳采，问名，纳吉，纳徵，请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。父亲醮子，而命之迎，男先于女也。子承命以迎，主人筵几于庙，而拜迎于门外。婿执雁入揖让升堂，再拜奠雁，盖亲受之于父母也...
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![《黄帝内经》素问·风论篇第四十二原文欣赏]( "《黄帝内经》素问·风论篇第四十二原文欣赏")
- 黄帝问曰：风之伤人也，或为寒热，或为热中，或为寒中，或为疠风，或为偏枯，或为风也，其病各异，其名不同，或内至五藏六府，不知其解，愿闻其说。岐伯对曰：风气藏于皮肤之间，内不得通，外不得泄;风者，善行而数变，腠理开则洒然寒，闭则热而闷，其寒也则衰食饮，其热也则消肌肉，故使人怢慄而不能食，名曰寒热。...
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![明代长篇小说英烈传第四回：真明主应濠梁]( "明代长篇小说英烈传第四回：真明主应濠梁")
- 《英烈传》，又名《云合奇踪》《皇明英烈传》《皇明开运英武传》等，是明代无名氏(一说徐渭或郭勋)创作的长篇小说，全书分为十卷，共八十回。成书于明万历年间。今天本站小编给大家准备了相关内容，感兴趣的小伙伴们一起看看吧。《英烈传》写的是朱元璋率群雄英烈推翻元朝统治、剪...
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![《黄帝内经》素问·腹中论篇第四十原文欣赏]( "《黄帝内经》素问·腹中论篇第四十原文欣赏")
- 黄帝问曰：有病心腹满，旦食则不能暮食，此为何病?岐伯对曰：名为鼓胀。帝曰：治之奈何?岐伯曰：治之以鸡矢醴，一剂知，二剂已。帝曰：其时有复发者何也?岐伯曰：此饮食不节，故时有病也。虽然其病且已，时故当病，气聚于腹也。帝曰：有病胸胁支满者，妨于食，病至则先闻腥臊臭，出清液，先唾血，四支清，目眩，时...
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