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第三十七的精彩文章

世说新语·方正篇·第三十七则讲述的是什么故事?
  • 世说新语·方正篇·第三十七则讲述的是什么故事?

  • 众所周知《世说新语》是魏晋轶事小说的集大成之作,那么其世说新语·方正篇·第三十七则讲述的是什么故事呢?下面本站小编为大家详细介绍一下相关内容。原文苏子高事平,王、庾诸公欲用孔廷尉①为丹阳。乱离之后,百姓凋弊。孔慨然曰:“昔肃祖②临崩,诸君亲升御床,并蒙眷识,共奉遗...
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《肘后备急方》:卷五·第三十七 治肠痈肺痈方 全文
  • 《肘后备急方》:卷五·第三十七 治肠痈肺痈方 全文

  • 《肘后备急方》,古代中医方剂著作。是中国第一部临床急救手册。中医治疗学专著。8卷,70篇。原名《肘后救卒方》,简称《肘后方》。系作者将其原著《玉函方》(共100卷),摘录其中可供急救医疗、实用有效的单验方及简要灸法汇编而成。经梁代陶弘景增补录方101首,改名《补阙肘后百...
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今古奇观第三十七卷:崔俊臣巧会芙蓉屏(下)
  • 今古奇观第三十七卷:崔俊臣巧会芙蓉屏(下)

  • 《今古奇观》是一部白话短篇小说的选集,作者为明代抱瓮老人。主要选自冯梦龙的“三言”和凌濛初的“二拍”。接下来本站小编就给大家带来相关介绍,希望能对大家有所帮助。书中的四十篇作品,多角度、全方位地反映了当时市民阶层的生活面貌和思想感情。它既表现了资本主义萌芽...
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《晋书》卷六十七 列传第三十七的原文是什么?
  • 《晋书》卷六十七 列传第三十七的原文是什么?

  • ◎温峤郗鉴(子愔愔子超愔弟昙鉴叔父隆)温峤,字太真,司徒羡弟之子也。父憺,河东太守。峤性聪敏,有识量,博学能属文,少以孝悌称于邦族。风仪秀整,美于谈论,见者皆爱悦之。年十七,州郡辟召,皆不就。司隶命为都官从事。散骑常侍庾敳有重名,而颇聚敛,峤举奏之,京都振肃。后举秀才、灼然。司...
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世说新语·雅量篇·第三十七则的原文是什么?怎么翻译?
  • 世说新语·雅量篇·第三十七则的原文是什么?怎么翻译?

  • 古代名著《世说新语》主要记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事,那么其中世说新语·雅量篇·第三十七则的原文是什么?怎么翻译?下面本站小编就为大家带来详细的介绍。原文苻坚游魂①近境,谢太傅谓子敬曰:“可将当轴,了其此处。”字词注释①游魂:对敌军的蔑称。翻译苻坚...
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《黄帝内经》灵枢·五阅五使第三十七原文欣赏
  • 《黄帝内经》灵枢·五阅五使第三十七原文欣赏

  • 黄帝问于歧伯曰:余闻刺有五官、五阅,以观五气;五气者,五藏之使也,五时之副也。愿闻其五使当安出?歧伯曰:五官者,五藏之阅也。黄帝曰:愿闻其所出,令可为常。歧伯曰:脉出于气口,色出于明堂,五色更出以应五时,各如其常,经气入藏,必当治里。帝曰:善!五色独决于明堂乎?歧伯曰:五官以辨,阙庭必张...
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世说新语·赏誉篇·第三十七则讲了一个什么道理?
  • 世说新语·赏誉篇·第三十七则讲了一个什么道理?

  • 《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆撰写的文言志人小说集,那么其中世说新语·赏誉篇·第三十七则表达了一个什么道理呢?下面本站小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~原文王公目太尉:“岩岩清峙,壁立千仞。”翻译王导评价王衍:“巍峨清静地屹立,如同悬崖峭壁直立千丈。”...
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世说新语·德行篇·第三十七则表达了一个什么道理?
  • 世说新语·德行篇·第三十七则表达了一个什么道理?

  • 《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆撰写的文言志人小说集,那么其中德行篇·第三十七则表达了一个什么道理呢?下面本站小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~原文晋简文①为抚军时,所坐床上,尘不听拂,见鼠行迹,视以为佳。有参军见鼠白日行,以手板批杀之,抚军意色不说②。门下起弹...
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《孟子》:尽心章句下·第三十七节(1),原文、译文及注释
  • 《孟子》:尽心章句下·第三十七节(1),原文、译文及注释

  • 《孟子》,儒家经典著作,由战国中期孟子和他的弟子万章、公孙丑等人所著,与《大学》《中庸》《论语》合称“四书”,也是四书中篇幅最长,部头最终的一本,直到清末时期都是科举必考内容。《孟子》共七篇,记录了孟子与其他各家思想的争辩、对弟子的言传身教、游说诸侯等内容,其学说处...
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国学著作欣赏:易经·第三十七卦·家人卦篇的原文是什么?
  • 国学著作欣赏:易经·第三十七卦·家人卦篇的原文是什么?

  • 离为火,巽为风。内火外风,风自火出,似家事自内影响至外,谓之家人。故家人象征一家人。含家庭之义。又六二阴柔居内卦中正,似女子主家内事,九五阳刚居外卦中正,似男子主家外事,谓“家人”。家道之事,女子为主要因素,因此,女子应以正持家。《家人》:利女贞。《彖》曰:家人,女正位乎内,男正...
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《孟子》:尽心章句下·第三十七节(2),原文、译文及注释
  • 《孟子》:尽心章句下·第三十七节(2),原文、译文及注释

  • 《孟子》,儒家经典著作,由战国中期孟子和他的弟子万章、公孙丑等人所著,与《大学》《中庸》《论语》合称“四书”,也是四书中篇幅最长,部头最终的一本,直到清末时期都是科举必考内容。《孟子》共七篇,记录了孟子与其他各家思想的争辩、对弟子的言传身教、游说诸侯等内容,其学说处...
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国学经典赏析:《孔子家语》屈节解第三十七原文
  • 国学经典赏析:《孔子家语》屈节解第三十七原文

  • 子路問於孔子曰:「由聞丈夫居世,富貴不能有益於物,處貧賤之地,而不能屈節以求伸,則不足以論乎人之域矣.」孔子曰:「君子之行己,期於必達於己.可以屈則屈,可以伸則伸.故屈節者,所以有待,求伸者,所以及時.是以雖受屈而不毀其節,志達而不犯於義.」孔子在衛,聞齊國田常將欲為亂,而憚鮑晏,因...
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国学著作欣赏:礼记·间传第三十七篇的原文是什么?
  • 国学著作欣赏:礼记·间传第三十七篇的原文是什么?

  • 斩衰何以服苴?苴,恶貌也,所以首其内而见诸外也。斩衰貌若苴,齐衰貌若□台。大功貌若止,小功、缌麻容貌可也。此哀之发于容体者也。斩衰之哭,若往而不反;齐衰之哭,若往而反;大功之哭,三曲而人哀;小功缌麻,哀容可也。此哀之发于声音者也。斩衰,唯而不对;齐衰,对而不言;大功,言而不议;...
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二十四史之《明史》卷六十一 志第三十七原文
  • 二十四史之《明史》卷六十一 志第三十七原文

  • ◎乐一古先圣王,治定功成而作乐,以合天地之性,类万物之情,天神格而民志协。盖乐者心声也,君心和,六合之内无不和矣。是以乐作于上,民化于下。秦、汉而降,斯理浸微,声音之道与政治不相通,而民之风俗日趋于靡曼。明兴,太祖锐志雅乐。是时,儒臣冷谦、陶凯、詹同、宋濂、乐韶凤辈皆知声律...
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《黄帝内经》素问·气厥论篇第三十七原文欣赏
  • 《黄帝内经》素问·气厥论篇第三十七原文欣赏

  • 黄帝问曰:五藏六府,寒热相移者何?岐伯曰:肾移寒于肝,痈肿少气。脾移寒于肝,痈肿筋挛。肝移寒于心,狂隔中。心移寒于肺,肺消,肺消者饮一溲二,死不治。肺移寒于肾,为涌水,涌水者,按腹不坚,水气客于大肠,疾行则鸣濯濯如囊裹浆,水之病也。脾移热于肝,则为惊衄。肝移热于心,则死。心移热于肺,传...
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史部《北齐书》卷四十五 列传第三十七原文鉴赏
  • 史部《北齐书》卷四十五 列传第三十七原文鉴赏

  • ◎文苑○祖鸿勋李广樊逊刘逖荀士逊颜之推袁奭韦道逊江旰眭豫朱才荀仲举萧悫古道子夫玄象著明,以察时变,天文也;圣达立言,化成天下,人文也;达幽显之情,明天人之际,其在文乎。逖听三古,弥纶百代,制礼作乐,腾实飞声,若或言之不文,岂能行之远也?子曰:"文王既没,文不在兹?"大圣踵武,邈将千载...
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朱武究竟有什么功劳?为何能在梁山上排名第三十七位?
  • 朱武究竟有什么功劳?为何能在梁山上排名第三十七位?

  • 《水浒传》是我国历史上第一部以农民起义为题材的章回体小说。作者为元末明初的施耐庵。它的原型是北宋末年山东人宋江领导的农民起义。那么下面小编就为大家带来关于朱武的详细介绍,一起来看看吧!朱武,小说《水浒传》中的人物,定远人氏,能使两口双刀,精通阵法,很有谋略。因被...
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今古奇观第三十七卷:崔俊臣巧会芙蓉屏(上)
  • 今古奇观第三十七卷:崔俊臣巧会芙蓉屏(上)

  • 《今古奇观》是一部白话短篇小说的选集,作者为明代抱瓮老人。主要选自冯梦龙的“三言”和凌濛初的“二拍”。接下来本站小编就给大家带来相关介绍,希望能对大家有所帮助。书中的四十篇作品,多角度、全方位地反映了当时市民阶层的生活面貌和思想感情。它既表现了资本主义萌芽...
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世说新语·文学篇·第三十七则讲了一个什么道理?
  • 世说新语·文学篇·第三十七则讲了一个什么道理?

  • 《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆撰写的文言志人小说集,那么其中世说新语·文学篇·第三十七则表达了一个什么道理呢?下面本站小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~原文三乘①佛家滞义,支道林分判,使三乘炳然。诸人在下坐听,皆云可通。支下坐,自共说,正当得两,入三便乱。今义...
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史部《明史》卷一百四十九 列传第三十七原文赏析
  • 史部《明史》卷一百四十九 列传第三十七原文赏析

  • 蹇义夏原吉(俞士吉李文郁邹师颜)蹇义,字宜之,巴人,初名瑢。洪武十八年进士。授中书舍人,奏事称旨。帝问:“汝蹇叔后乎?”瑢顿首不敢对。帝嘉其诚笃,为更名义,手书赐之。满三载当迁,特命满九载,曰:“朕且用义。”由是朝夕侍左右,小心敬慎,未尝忤色。惠帝既即位,推太祖意,超擢吏部右侍郎...
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