- 潇湘神·湘水流刘禹锡〔唐代〕湘水流,湘水流,九疑云物至今愁。若问二妃何处所,零陵芳草露中秋。注释①九疑:山名。《史记·五帝纪·舜》:“(舜)葬于江南九疑。”②二妃:传说舜有二妃(蛾皇、女英),死于江湘之间,人称湘君,也称湘妃。③零陵:地名,传说舜葬之处,在今湖南宁远县境。刘禹锡...
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- 湘西赶尸,是中国湘西地区的一种独特葬礼习俗。这一习俗在外界看来充满了神秘色彩,甚至有人认为它是骗局。然而,湘西赶尸是真实存在的,它承载着湘西人民对死亡的独特理解和尊重。本文将探讨湘西赶尸的真相。一、湘西赶尸的起源和实践湘西赶尸起源于湘西土家族的丧葬习俗。在湘...
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- 《韩湘子全传》是叙述韩湘子成仙并度化韩愈飞升的故事。此书影印的是明天启三年(1623)金陵九如堂刻本,共八卷三十回,原本第十八回缺一面,据人文聚本辑补于后。武林文人聚刊本乃另一刊本。后世翻刻本较多,或题《韩湘子十二度韩昌黎全传》,或题《韩湘子得道》。那么下面本站小编...
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- 神话故事之韩湘子造酒开花:八仙之一的韩湘子,生得眉清目秀,手里总是持着一个花篮。据传说,他是唐代著名文学家韩愈的侄儿。韩湘子自幼不慕荣华富贵,喜欢清静恬淡。韩愈曾多次督促韩湘子读书上进,韩湘子却说:“我也读书学习,只是内容与您读的有所不同罢了。”韩愈见他竟然说这样的...
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- 潇湘神·斑竹枝刘禹锡〔唐代〕斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨,潇湘深夜月明时。译文斑竹枝啊斑竹枝,泪痕点点寄托着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽怨,在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。赏析《潇湘神》,一名《潇湘曲》。刘禹锡贬官朗州(今湖南常德)后,依当...
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- 日本有贞子那样的女鬼文化,韩国有丧尸文化,美国有吸血鬼文化,而中国历史上的这种文化就多了,比如说牛头马面文化,妖魔鬼怪文化,僵尸文化等。网络配图今天我们要说的是僵尸文化,在古代的湘西有一种赶尸故事,指的是让已经死去的人能够站起来行走,走回故乡。这种文化起源于苗族,苗族祖...
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- 湘西赶尸术应该很多人都听说过吧,赶尸又称移灵、走影、走尸,发源于湘西沅陵、滤溪、辰溪、叙浦这四个县。因为这些地区大多属于山地,车辆很难通行,所以才有了赶尸这一行业。网络配图赶尸时尸体一般都披着宽大的黑色尸布,头上戴着一个高筒毡帽,额上压着几张书写着符咒的黄纸。这...
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- 赶尸人,一个身穿道袍的法师通过以一种特殊巫术引领尸体行走为职业的人。在我国,湘西赶尸人十分著名,也是当地的土著习俗之一。苗族的巫术属于楚巫文化!苗族的巫术分黑和白两种。“湘西赶尸”术是一种是巫楚文化的一种,属于白巫术,也是流行在湘西一带的一种神秘传说。网络配图...
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- 潇湘神·斑竹枝刘禹锡〔唐代〕斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨,潇湘深夜月明时。译文斑竹枝啊斑竹枝,泪痕点点寄托着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽怨,在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。赏析《潇湘神》,一名《潇湘曲》。刘禹锡贬官朗州(今湖南常德)后,依当...
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- 湘军的崛起这件事还要从1851年说起,通过宣扬邪教出身的洪秀全,在广东举行了起义活动,并迅速得到了支持。当时清政府将大部分精力都投入到了沿海地区,这次起义在最初的时候,并没有对他们造成多少威胁。其实,洪秀全本来是想在广东起义的,但是无奈这一地区的书香气太过浓厚,人们的学...
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- 湘西巫术是一种极其什么的巫术,因为湘西巫术流传在湘西中,在大山之中,湘西巫术能救人于病痛,而会湘西巫术的人就是阴阳师,今天就为大家介绍下掌握湘西巫术的阴阳师。接下来就开始走近阴阳师吧。覃长胜把牛角凑到嘴上,鼓起腮帮“呜——呜哇——呜——呜哇——”地吹着,左手拇指与...
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- 湘西苗家蛊术,作为中国民间巫术的一种,历史悠久,神秘莫测。本文将带您了解湘西苗家蛊术的传承方式,以及它在苗族文化中的地位。一、湘西苗家蛊术的起源湘西苗家蛊术起源于远古时期,距今已有数千年的历史。据考古学家发掘的遗址和文献记载,蛊术最早起源于原始社会的图腾崇拜和自...
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- 潇湘神·斑竹枝刘禹锡〔唐代〕斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨,潇湘深夜月明时。译文斑竹枝啊斑竹枝,泪痕点点寄托着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽怨,在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。赏析《潇湘神》,一名《潇湘曲》。刘禹锡贬官朗州(今湖南常德)后,依当...
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- 《韩湘子全传》是叙述韩湘子成仙并度化韩愈飞升的故事。此书影印的是明天启三年(1623)金陵九如堂刻本,共八卷三十回,原本第十八回缺一面,据人文聚本辑补于后。武林文人聚刊本乃另一刊本。后世翻刻本较多,或题《韩湘子十二度韩昌黎全传》,或题《韩湘子得道》。那么下面本站小编...
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- 湘妃竹的由来:晋张华《博物志》:“尧之二女,舜之二妃,曰‘湘夫人’,舜崩,二妃啼,以涕汨挥,竹尽斑。”湘妃任昉《述异记》曰:“湘水去岸三十许里有相思宫、望帝台。舜南巡不返殁葬于苍梧之野,尧之二女娥皇、女英追之不及,相思恸哭,泪下沾竹,文悉为之班班然。”舜死于湘之苍梧,他的两个妃...
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- 潇湘神·斑竹枝刘禹锡〔唐代〕斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨,潇湘深夜月明时。译文斑竹枝啊斑竹枝,泪痕点点寄托着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽怨,在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。注释潇湘神:词牌名,一名《潇湘曲》。此词作于朗州(今湖南省常德市)时...
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- 湘西,位于中国湖南省的西部,是一个充满神秘色彩的地方。这里的巫傩文化,源远流长,充满了神秘的魅力和独特的特色。今天,让我们一起探索湘西巫傩文化的奥秘。巫傩文化是一种古老的宗教文化,主要流传于中国的南方地区,尤其是湖南、湖北、四川等地。在湘西,巫傩文化已经深深地融入了...
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- 在古代的观念里,人死应该入土为安。如果有人命运不济,客死他乡,那么他死之前最想做的事,一定是回到家里,落叶归根。古时候,有许多人为了保家卫国,会牺牲在战场上。这些人的家乡,可能在千里之外。那么要如何将他们带回家安葬呢?这时候有两个选择,一是火化带骨灰回去。二是找人“赶...
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- 日本有贞子那样的女鬼文化,韩国有丧尸文化,美国有吸血鬼文化,而中国历史上的这种文化就多了,比如说牛头马面文化,妖魔鬼怪文化,僵尸文化等。网络配图今天我们要说的是僵尸文化,在古代的湘西有一种赶尸故事,指的是让已经死去的人能够站起来行走,走回故乡。这种文化起源于苗族,苗族祖...
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