- 方以智是明末清初著名学者,也是一位无神论者。他的无神论思想有一个特征,那就是他承认传统有神论者所宣扬的各种特异事例的存在,却不承认其中存在超自然因素。他力图用自己的气的理论、意念理论等对各种鬼神现象加以解释,以达到否定至上神的存在的目的。他的解释从本质上说属...
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- 传统上人们一般认为唯物主义和无神论是一致的,唯心主义和有神论是一致的,但这种观点如今已经受到挑战,最新观点认为唯物主义和无神论并没有必然的联系,唯物主义者也可以是有神论者,这种观点称为“唯物主义有神论”。唯物主义有神论认为神、灵魂等是有物质和能量基础的一种客观...
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- 让-保罗·萨特(Jean-PaulSartre,1905年—1980年),法国20世纪最重要的哲学家之一,法国无神论存在主义的主要代表人物,西方社会主义最积极的倡导者之一,一生中拒绝接受任何奖项,包括1964年的诺贝尔文学奖。在战后的历次斗争中都站在正义的一边,对各种被剥夺权利者表示同情,反对冷战...
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- 论法的精神,外文名Del'espritdeslois,全书共6卷31章,其中上册是3卷19章,下册是3卷12章。气类别是政治哲学,大约是600000字。简介《论法的精神》,是法国思想家查理·路易·孟德斯鸠创作的政治哲学著作,首次出版于1748年。《论法的精神》全书共6卷31章,其中上册包括3卷19章,下册...
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- 《绣云阁》是清代魏文中创作的白话长篇神魔小说。一名《绣云仙阁》。八卷一百四十三回,成书于清同治八年(1869)。小说叙紫霞真人弟子虚无子受命下凡,投生尘世为李三缄,云游天下,除恶布善,教导世人,以复大道本体;紫霞另一门人虚心子因妒忌虚无子,亦投生尘世,是为常七窍;情节沿着两...
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- 论钦陵,全名(噶尔·钦陵赞卓)吐蕃大臣、将军。是藏族历史上杰出的政治家、军事家。其祖世代为吐蕃贵族,姓薛氏。父亲禄东赞“性明毅严重,讲兵训师,雅有节制,吐蕃之并诸羌,雄霸本土,多其谋也。”曾赴长安为松赞干布求亲,遂有文成公主西嫁吐蕃赞普的盛事。唐高宗永徽元年(650),松赞干...
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- 邢邵,字子才,小字吉少,河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年(公元四九六年),卒年不详。(北齐书魏收传云:“收少子才十岁。”据以推定邵之生年)十岁能属文,雅有才思,日诵万言,一览便记。有书甚多,不甚譬校,尝谓:“日思误书,更是一适。”少在洛阳,承平无事,与时流专以山水游宴为娱。文章典丽...
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- 宇宙有尽头吗?相信很多人会回答没有,因为在我们小时候学过的书里面就会告诉我们,宇宙是无穷无尽的,究竟是如何得出这个结论的,我们也无从知晓,只是牢牢的记住了这个结论,对于书本的详细记忆,是我们这么多年读书的本能。小时候,小编就知道宇宙是无穷无尽的,因为就连天上的星星也总...
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- 作为世界上无神论者比例最高的国家,中国拥有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。在这片土地上,人们尊重科学、崇尚理性,不断探索宇宙的奥秘。今天,就让我们一起走进这个无神论者的国度,感受中国的理性光辉。一、中国无神论观念的起源与发展古代哲学:早在春秋战国时期,中国的哲学家们...
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- 或问予云:“神灭,何以知其灭也?”答曰:“神即形也,形即神也。是以形存则神存,形谢则神灭也。”问曰:“形者无知之称,神者有知之名,知与无知,即事有异,神之与形,理不容一,形神相即,非所闻也。”答曰:“形者神之质,神者形之用,是则形称其质,神言其用,形之与神,不得相异也。”问曰:“神故非质,形...
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- 南北朝时期,南北对立,战争不断;南朝内部赋税、徭役、兵役的加重,官吏的贪污腐化,自然灾害的不断发生,使得人民与统治阶级之间的矛盾日益加剧。南朝统治者为了消灭人民的反抗意识,进一步依靠宗教迷信作为麻醉人民的鸦片烟。佛教给人们虚构了一个来生的世界,宣称人死灵魂不灭,根据...
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- 曹无伤小人小人,何谓小人,有何特征。为什么历史上对曹无伤的评价是小人二字。曹无伤剧照小人,古代的意思是指个子不高,身材矮小的人,在现今意思是指还未长大成人的孩童,但它深层次的寓意却是指的是品格低劣,行为卑鄙,常损人利己,为追究成果常不择手段,其反义词为君子。曹无伤能得小...
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- 神格惟一论,一种早期基督教神学的主张,强调上帝是唯一的,外文名叫做Monarchianism,又叫做上帝一体论、唯一神论、单一神论,三位一体神学确立后,这派神学被定位为异端。概论神格唯一论的字根,由独一的(mono)与统治(arch)所组成,此派认为,上帝是独有、唯一的。最早提出这个名词并加...
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- 范缜(约450—515)字子真,南乡舞阴人,南朝杰出的无神论者。人物生平早年经历范缜出生于南阳舞阴一个士族家庭,先祖为西晋名臣范晷,至东晋安北将军范汪,始移居江南。南北朝后,南阳范氏家族开始衰落,几乎无人有高官显爵。祖父范璩之,刘宋时官至中书郎。父亲范濛,刘宋时奉朝请,在范缜生...
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- 牛顿是一个伟大的科学家,众所周知科学家都是无神论者,那牛顿为什么会在老年之后跑去钻研神学呢?牛顿神学又会有怎样的成果呢?牛顿本人是一名虔诚的基督徒,这跟他科学家的身份是不冲突的。他认为,如果你不相信有神,又怎么认为有科学。牛顿从一出生就生活在信奉基督徒的生活里,而...
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- 南北朝时期,南北对立,战争不断;南朝内部赋税、徭役、兵役的加重,官吏的贪污腐化,自然灾害的不断发生,使得人民与统治阶级之间的矛盾日益加剧.南朝统治者为了消灭人民的反抗意识,进一步依靠宗教迷信作为麻醉人民的鸦片烟.佛教给人们虚构了一个来生的世界,宣称人死灵魂不灭...
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- 作为世界上无神论者最多的国家,中国拥有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。在这片土地上,人们尊重科学、崇尚理性,不断探索宇宙的奥秘。今天,就让我们一起走进这个无神论者的国度,感受中国的理性光辉。一、中国无神论观念的起源与发展1.古代哲学:早在春秋战国时期,中国的哲学家们就...
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- 南北朝最清醒的人:无神论者范缜反佛教!小编为大家带来相关内容,感兴趣的小伙伴快来看看吧。南北朝时代,佛教渐渐盛行起来。南齐的朝廷里,从皇帝到大臣,都提倡佛教。南齐的宰相——竟陵王萧子良就是一个笃信佛教的人。萧子良在建康郊外的鸡笼山有一座别墅,他常常在那里招待名士...
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- 神灭论论战,是梁武帝时代的一场有神论与无神论的辩论。中国南北朝时期的南朝齐永明七年(公元489年),在竟陵王萧子良的宴席上,范缜发表了反对佛教因果报应论,主张神(灵魂)灭的言论,随后他又据此进一步写成著名的《神灭论》。范缜的《神灭论》认为人的肉体是实在的,精神是从属于...
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- 神灭论之争指佛教徒与排佛者(包括一般无神论者)间,有关神(灵魂)是否因死亡而灭绝的论争。介绍这是盛行于南北朝时代思想界的论题。主张人死即形神俱灭,是为‘神灭论’;反之,主张人虽死,而灵魂(神)仍存,此即‘神不灭论’。关于人的形体死亡后,精神是否依然存在的问题,向为先秦以...
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