![《三国演义》第三十九回·荆州城公子三求计 博望坡军师初用兵]( "《三国演义》第三十九回·荆州城公子三求计 博望坡军师初用兵")
- 却说孙权督众攻打夏口，黄祖兵败将亡，情知守把不住，遂弃江夏，望荆州而走。甘宁料得黄祖必走荆州，乃于东门外伏兵等候。祖带数十骑突出东门，正走之间，一声喊起，甘宁拦住。祖于马上谓宁曰：“我向日不曾轻待汝，今何相逼耶?”宁叱曰：“吾昔在江夏，多立功绩，汝乃以‘劫江贼’待我，今日尚有何...
- 3532
![三国演义第三十九回：荆州城公子三求计，博望坡军师初用兵]( "三国演义第三十九回：荆州城公子三求计，博望坡军师初用兵")
- 《三国演义》，又称《三国志演义》，全名《三国志通俗演义》，由元末明初小说家罗贯中根据陈寿的《三国志》、裴松之的注解以及民间关于三国故事的传说经过艺术加工创作的长篇章回体历史演义小说。是中国文学史上第一部章回体小说，也是第一部文人长篇小说，被列为中国古典四大名著...
- 10806
![三十六计故事介绍：第三计借刀杀人]( "三十六计故事介绍：第三计借刀杀人")
- 比喻自己不出面，假借别人的手去害人。【原典】敌已明，友未定①，引友杀敌，不自出力，以《损》②推演。【注释】①友未定：“友”指军事上的盟者，也即除敌、我两方之外的第三者中，可以一时结盟而借力的人、集团或国家。友未定，就是说盟友对主战的双方，尚持徘徊、观望的态度，其主意不明不...
- 10070
![三十六计故事介绍：第三十四计苦肉计]( "三十六计故事介绍：第三十四计苦肉计")
- 故意毁伤身体以骗取对方信任，从而进行反间的计谋。【原典】人不自害，受害必真;假真真假，间以得行①。童蒙之吉，顺以巽也②。【注释】①人不自害，受害为真;假真真假，间以得行：(正常情况下)人不会自我伤害，若他受害必然是真情;(利用这种常理)我则以假作真，以真作假，那么离间计就可实...
- 21624
![三十六计故事介绍：第三十三计反间计]( "三十六计故事介绍：第三十三计反间计")
- 原指使敌人的间谍为我所用，或使敌人获取假情报而有利于我的计策。后指用计谋离间敌人引起内讧。【原典】疑中之疑①。比之自内，不自失也②。【注释】①疑中之疑：句意为在疑阵中再布疑阵。②比之自内，不自失也：语出《易经，比》卦。比，卦名，本卦为异卦相叠(坤下坎上)。本卦上卦为坎...
- 22833
![七剑十三侠第四十八回：军师府铁昂求计，郑元龙走马报信]( "七剑十三侠第四十八回：军师府铁昂求计，郑元龙走马报信")
- 《七剑十三侠》，一名《七子十三生》，清朝文学家唐芸洲所作的侠义小说，是晚清侠义小说的代表作品，在当时即被誉为“诚集历来剑侠之大观，稗官之翘楚”，开创了新式武侠的先河。下面本站小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。此书分三集陆续刊行，各六十回，共一百八十回。初集六十...
- 19857
![除了“走为上计”，三十六计中其他三十五计是什么？]( "除了“走为上计”，三十六计中其他三十五计是什么？")
- “三十六计”指的是古代三十六个兵法策略，除了被人们常挂在嘴边的“三十六计，走为上计”之外，其余三十五计又是什么呢?下面本站小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧。其实，所谓“三十六计”，乃是指古代三十六个兵法策略，乃是根据古代军事思想和战争经验总结而成的兵书，语源于...
- 22729
![三十六计故事全集：第三十一计美人计]( "三十六计故事全集：第三十一计美人计")
- 第三十一计美人计兵强者，攻其将;将智者，伐其情。将弱兵颓，其势自萎。利用御寇，顺相保也。【注释】兵强者，攻其将;兵智者，伐其情：句意：对兵力强大的敌人，就攻击他的将帅，对明智的敌人，就打击他的情绪。利用御寇，顺相保也：语出《易经.渐》卦。(卦名解释见计“树上开花”)本身九三《象》...
- 32559
![《醒世姻缘传》第三十回：计氏托姑求度脱 宝光遇鬼报冤仇]( "《醒世姻缘传》第三十回：计氏托姑求度脱 宝光遇鬼报冤仇")
- 《醒世姻缘传》是明末清初西周生创作的一部长篇世情小说。小说以一个人生业果、冤仇相报的两世姻缘故事为线索，对明朝末年清朝初年社会黑暗的两大症状——腐败的官场和浅薄的世风作了鞭辟入里的解剖，是一部非常杰出的中国古代世情小说。那么下面小编就为大家带来关于第三十...
- 22900
![三十六计故事介绍：第三十五计连环计]( "三十六计故事介绍：第三十五计连环计")
- 本为元杂剧名。剧本写汉末董卓专权，王允设计，先许嫁美女貂蝉与吕布，后又献给董卓，以离间二人，致使吕布杀死董卓。后用以指一个接一个相互关联的计策。【原典】将多兵众，不可以敌，使其自累，以杀其势。在师中吉，承天宠也①。【注释】①在师中古，承天变也：语出《易经.师》卦(卦名讲释见...
- 16518
![三十六计故事全集：第三十六计走为上计]( "三十六计故事全集：第三十六计走为上计")
- 第三十六计走为上全师避敌。左次无咎，未失常也【注释】全师避敌：全军退却，避开强敌。左次无咎，未失常也：语出《易经.师》卦(卦名解释见前二十六计注)。本卦六四.《象》辞：“左次无咎，未失常也。”是说军队在左边扎营，没有危险，(因为扎营或左边或右边，要依时情而定)并没有违背行军常...
- 3570
![三十六计故事全集：第三十三计反间计]( "三十六计故事全集：第三十三计反间计")
- 第三十三计反间计疑中之疑。比之自内，不自失也。【注释】疑中之疑：句意为在疑阵中再布疑阵。比之自内，不自失也：语出《易经，比》卦。比，卦名，本卦为异卦相叠(坤下坎上)。本卦上卦为坎为为相依相赖，故名“比”。比，亲比，亲密相依。本纷六二。《象》辞：“比之自内，不自失也。”此计运用...
- 29444
![三十六计故事介绍：第三十二计空城计]( "三十六计故事介绍：第三十二计空城计")
- 原文虚者虚之，疑中生疑①;刚柔之际②，奇而复奇。注释①虚者虚之，疑中生疑：第一个“虚”为名词，意为空虚的，第二个“虚”为动词，使动，意为让它空虚。全句意：空虚的就让它空虚，使他在疑惑中更加产生疑惑。②刚柔之际：语出《易经·解》卦。解，卦名。本卦为异卦相叠(坎下震上)。上卦为震...
- 23866
![三十六计故事全集：第三十二计空城计]( "三十六计故事全集：第三十二计空城计")
- 第三十二计空城计虚者虚之，疑中生疑;刚柔之际，奇而复奇。【注释】虚者虚之，疑中生疑：第一个“虚”为名词，意为空虚的，第二个“虚”为动词，使动，意为让它空虚。全句意：空虚的就让它空虚，使他在疑惑中更加产生疑惑。刚柔之际：语出《易经.解》卦。解，卦名。本卦为异卦相叠(坎下震上)。上...
- 12995
![三十六计故事介绍：第三十六计走为上计]( "三十六计故事介绍：第三十六计走为上计")
- 指战争中看到形势对自己极为不利时就逃走。现多用于做事时如果形势不利没有成功的希望时就选择退却、逃避的态度。【原典】全师避敌①。左次无咎，未失常也②【注释】①全师避敌：全军退却，避开强敌。②左次无咎，未失常也：语出《易经.师》卦(卦名解释见前二十六计注)。本卦六四....
- 11732
![三十六计故事全集：第三十五计连环计]( "三十六计故事全集：第三十五计连环计")
- 第三十五计连环计将多兵众，不可以敌，使其自累，以杀其势。在师中吉，承天宠也。【注释】在师中古，承天变也：语出《易经.师》卦(卦名讲释见前第二十六计注)。本卦九二.《象》辞：“在师中吉，承天宠也”是说主帅身在军中指挥，吉利，因为得到上天的宠爱。此计运用此象理，是说将帅巧妙地运用...
- 26237
![三十六计故事全集：第三计借刀杀人]( "三十六计故事全集：第三计借刀杀人")
- 第三计借刀杀人比喻自己不出面，假借别人的手去害人。【原典】敌已明，友未定，引友杀敌，不自出力，以《损》推演。【注释】友未定：“友”指军事上的盟者，也即除敌、我两方之外的第三者中，可以一时结盟而借力的人、集团或国家。友未定，就是说盟友对主战的双方，尚持徘徊、观望的态度，其主...
- 19470
![三十六计故事介绍：第三十一计美人计]( "三十六计故事介绍：第三十一计美人计")
- 以美女诱人的计策。【原典】兵强者，攻其将;将智者，伐其情①。将弱兵颓，其势自萎。利用御寇，顺相保也②。【注释】①兵强者，攻其将;兵智者，伐其情：句意：对兵力强大的敌人，就攻击他的将帅，对明智的敌人，就打击他的情绪。②利用御寇，顺相保也：语出《易经.渐》卦。(卦名解释见计“树上开花...
- 8517
![三十六计故事全集：第三十四计苦肉计]( "三十六计故事全集：第三十四计苦肉计")
- 第三十四计苦肉计人不自害，受害必真;假真真假，间以得行。童蒙之吉，顺以巽也。【注释】人不自害，受害为真;假真真假，间以得行：(正常情况下)人不会自我伤害，若他受害必然是真情;(利用这种常理)我则以假作真，以真作假，那么离间计就可实行了。童蒙之吉，顺以巽也：语出《易经.蒙》卦(卦名...
- 18608
![三十六计故事介绍：第三十计反客为主]( "三十六计故事介绍：第三十计反客为主")
- 本是客人却用主人的口气说话。后指在一定的场合下采取主动措施，以声势压倒别人。【原典】乘隙插足，扼其主机①，渐之进也②。【注释】①乘隙插足，扼其主机：把准时机插足进去，掌握他的要害关节之处。②渐之进也：语出《易经.渐》卦。(渐卦解释见前计②)本卦《彖》辞：“渐之进也。”...
- 28784
历史谷
