- 在人类悠久的文化历史中,诗歌以其独特的韵律和深邃的内涵,成为了人们表达情感、传递思想的重要载体。《诗篇全集》,作为基督教圣经旧约中的一部分,更是被无数信徒视为心灵的慰藉和信仰的灯塔。本文将围绕《诗篇全集》展开探讨,带领读者领略其独特的魅力。首先,让我们来了解一下...
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- 《诗人玉屑》,诗话集,南宋魏庆之著。魏庆之,字醇甫,号菊庄,南宋建安(今福建建瓯)人。有才名而无意仕进,种菊千丛,常与诗人逸士在菊园中吟诵。有人曾赋诗赞誉他说:“种菊幽探计何早,想应苦吟被花恼。”可知他过着以种菊、赋诗为乐的隐逸生活。庆之与当时诗人有广泛的交往,这给他辑录...
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- 唐朝有一个诗人,他在正史中没有传纪,生平资料也稀缺,却有六篇诗歌传世,这六首诗还全属于千古名篇。感兴趣的读者和小编一起来看看吧!同时,按照著名国学大师章太炎的话说,这六首诗还囊括了唐诗的“三个第一”名。它们分别是“七绝第一”——《凉州词》、“五绝第一”——《登鹳...
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- 卢纶(739年—799年),字允言,河中蒲县(今山西蒲县)人,祖籍范阳涿县(今河北涿州),出身范阳卢氏北祖第四房,是北魏济州刺史、光禄大夫卢尚之的后人,唐代诗人,大历十才子之一,著有《卢户部诗集》。那么下面本站小编就为大家带来卢纶的《李端公》,一起来看看吧!李端公/送李端卢纶〔唐代...
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- 《诗人玉屑》,诗话集,南宋魏庆之著。魏庆之,字醇甫,号菊庄,南宋建安(今福建建瓯)人。有才名而无意仕进,种菊千丛,常与诗人逸士在菊园中吟诵。有人曾赋诗赞誉他说:“种菊幽探计何早,想应苦吟被花恼。”可知他过着以种菊、赋诗为乐的隐逸生活。庆之与当时诗人有广泛的交往,这给他辑录...
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- 《诗人玉屑》,诗话集,南宋魏庆之著。魏庆之,字醇甫,号菊庄,南宋建安(今福建建瓯)人。有才名而无意仕进,种菊千丛,常与诗人逸士在菊园中吟诵。有人曾赋诗赞誉他说:“种菊幽探计何早,想应苦吟被花恼。”可知他过着以种菊、赋诗为乐的隐逸生活。庆之与当时诗人有广泛的交往,这给他辑录...
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- 中国古代诗歌源远流长,其中不乏描绘音乐魅力的佳作。在众多诗篇中,《琴诗》以其独特的艺术手法和深刻的内涵,成为了一首脍炙人口的经典之作。本文将对《琴诗》全文进行赏析,带领大家领略这首描绘音乐魅力的诗篇之美。一、《琴诗》全文《琴诗》是唐代诗人白居易创作的一首五言...
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- 《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。那么下面小编就为...
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- 《诗人玉屑》,诗话集,南宋魏庆之著。魏庆之,字醇甫,号菊庄,南宋建安(今福建建瓯)人。有才名而无意仕进,种菊千丛,常与诗人逸士在菊园中吟诵。有人曾赋诗赞誉他说:“种菊幽探计何早,想应苦吟被花恼。”可知他过着以种菊、赋诗为乐的隐逸生活。庆之与当时诗人有广泛的交往,这给他辑录...
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- 《诗人玉屑》,诗话集,南宋魏庆之著。魏庆之,字醇甫,号菊庄,南宋建安(今福建建瓯)人。有才名而无意仕进,种菊千丛,常与诗人逸士在菊园中吟诵。有人曾赋诗赞誉他说:“种菊幽探计何早,想应苦吟被花恼。”可知他过着以种菊、赋诗为乐的隐逸生活。庆之与当时诗人有广泛的交往,这给他辑录...
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- 《诗人玉屑》,诗话集,南宋魏庆之著。魏庆之,字醇甫,号菊庄,南宋建安(今福建建瓯)人。有才名而无意仕进,种菊千丛,常与诗人逸士在菊园中吟诵。有人曾赋诗赞誉他说:“种菊幽探计何早,想应苦吟被花恼。”可知他过着以种菊、赋诗为乐的隐逸生活。庆之与当时诗人有广泛的交往,这给他辑录...
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- 《诗人玉屑》,诗话集,南宋魏庆之著。魏庆之,字醇甫,号菊庄,南宋建安(今福建建瓯)人。有才名而无意仕进,种菊千丛,常与诗人逸士在菊园中吟诵。有人曾赋诗赞誉他说:“种菊幽探计何早,想应苦吟被花恼。”可知他过着以种菊、赋诗为乐的隐逸生活。庆之与当时诗人有广泛的交往,这给他辑录...
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- 天空当中的一轮明月,很早就吸引了诗人们的目光,写出了一首首、一篇篇经典的诗词文章。用月亮表达思念,用月亮寄托情怀,有月亮塑造如梦如画的境界,向来是文人墨客的拿手好戏。宋代最出名的大儒,看到天边的一轮月亮,也来了兴致,写出了一首极富诗情画意的诗篇。但是全文却无一“月”...
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- 《诗人玉屑》,诗话集,南宋魏庆之著。魏庆之,字醇甫,号菊庄,南宋建安(今福建建瓯)人。有才名而无意仕进,种菊千丛,常与诗人逸士在菊园中吟诵。有人曾赋诗赞誉他说:“种菊幽探计何早,想应苦吟被花恼。”可知他过着以种菊、赋诗为乐的隐逸生活。庆之与当时诗人有广泛的交往,这给他辑录...
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- 诗词,大都是用最精炼的语言,描绘出诗人心中的独特美感。这些美的来源,一部分来自大自然,更重要的另一部分,却来自诗人对人类社会的观察。美丽的女子和爱情,很早就成为了这些诗人们观察、抒发情感的对象。诗人们擅长以发现美的眼睛,寻觅看似平淡实际动人的瞬间,任凭灵感的涌动,凝练...
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- 《诗人玉屑》,诗话集,南宋魏庆之著。魏庆之,字醇甫,号菊庄,南宋建安(今福建建瓯)人。有才名而无意仕进,种菊千丛,常与诗人逸士在菊园中吟诵。有人曾赋诗赞誉他说:“种菊幽探计何早,想应苦吟被花恼。”可知他过着以种菊、赋诗为乐的隐逸生活。庆之与当时诗人有广泛的交往,这给他辑录...
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- 《诗人玉屑》,诗话集,南宋魏庆之著。魏庆之,字醇甫,号菊庄,南宋建安(今福建建瓯)人。有才名而无意仕进,种菊千丛,常与诗人逸士在菊园中吟诵。有人曾赋诗赞誉他说:“种菊幽探计何早,想应苦吟被花恼。”可知他过着以种菊、赋诗为乐的隐逸生活。庆之与当时诗人有广泛的交往,这给他辑录...
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- 《诗人玉屑》,诗话集,南宋魏庆之著。魏庆之,字醇甫,号菊庄,南宋建安(今福建建瓯)人。有才名而无意仕进,种菊千丛,常与诗人逸士在菊园中吟诵。有人曾赋诗赞誉他说:“种菊幽探计何早,想应苦吟被花恼。”可知他过着以种菊、赋诗为乐的隐逸生活。庆之与当时诗人有广泛的交往,这给他辑录...
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- 《诗人玉屑》,诗话集,南宋魏庆之著。魏庆之,字醇甫,号菊庄,南宋建安(今福建建瓯)人。有才名而无意仕进,种菊千丛,常与诗人逸士在菊园中吟诵。有人曾赋诗赞誉他说:“种菊幽探计何早,想应苦吟被花恼。”可知他过着以种菊、赋诗为乐的隐逸生活。庆之与当时诗人有广泛的交往,这给他辑录...
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