![《六韬·龙韬·论将》的原文是什么？该如何理解呢？]( "《六韬·龙韬·论将》的原文是什么？该如何理解呢？")
- 【原文】武王问太公曰：“论将之道奈何?”太公曰：“将有五材十过。”武王曰：“敢问其目。”太公曰：“所谓五材者，勇、智、仁、信、忠也。勇则不可犯，智则不可乱，仁则爱人，信则不欺，忠则无二心。“所谓十过者：有勇而轻死者，有急而心速者，有贪而好利者，有仁而不忍人者，有智而心怯者，有信而...
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![姜子牙《太公六韬》：《六韬·龙韬·论将》例证以及赏析]( "姜子牙《太公六韬》：《六韬·龙韬·论将》例证以及赏析")
- 《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》，据说是中国先秦时期典籍《太公》的兵法部分。中国古典军事文化遗产的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是中国古代军事思想精华的集中体现。该书据说是由周初太公望(即吕尚、姜子牙)所著，全书以太公与文王、武王...
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![《六韬·龙韬·五音》的原文是什么？该怎么翻译呢？]( "《六韬·龙韬·五音》的原文是什么？该怎么翻译呢？")
- 【原文】武王问太公曰：“律章之声，可以知三军之消息、胜负之决乎?”太公曰：“深哉!王之问也。夫律管十二，共要有五音——宫、商、角、徵、羽、此其正声也。万代不易，五行之神，道之常也，可以之敌金、木、水、火、土，各以其胜攻之。古者三皇之世，虚无之情以制刚强。无有文字，皆由五行...
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![《六韬·龙韬·军势》的原文是什么？该如何翻译呢？]( "《六韬·龙韬·军势》的原文是什么？该如何翻译呢？")
- 【原文】武王问太公曰：“攻伐之道奈何?”太公曰：“资因敌家之动，变生于两阵之间，奇正发于无穷之源。故至事不语，用兵不言。且事之至者，其言不足听也;兵之用者，其状不足见也。忽而往，忽而来，能独专而不制者，兵也。“夫兵闻则议，见则图，知则困，辨则危。故善战者，不待张军;善除患者，理于未...
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![姜子牙《太公六韬》：《六韬·龙韬·将威》例证以及赏析]( "姜子牙《太公六韬》：《六韬·龙韬·将威》例证以及赏析")
- 《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》，据说是中国先秦时期典籍《太公》的兵法部分。中国古典军事文化遗产的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是中国古代军事思想精华的集中体现。该书据说是由周初太公望(即吕尚、姜子牙)所著，全书以太公与文王、武王...
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![姜子牙《太公六韬》：《六韬·龙韬·军势》例证以及赏析]( "姜子牙《太公六韬》：《六韬·龙韬·军势》例证以及赏析")
- 《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》，据说是中国先秦时期典籍《太公》的兵法部分。中国古典军事文化遗产的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是中国古代军事思想精华的集中体现。该书据说是由周初太公望(即吕尚、姜子牙)所著，全书以太公与文王、武王...
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![姜子牙《太公六韬》：《六韬·龙韬·选将》例证以及赏析]( "姜子牙《太公六韬》：《六韬·龙韬·选将》例证以及赏析")
- 《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》，据说是中国先秦时期典籍《太公》的兵法部分。中国古典军事文化遗产的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是中国古代军事思想精华的集中体现。该书据说是由周初太公望(即吕尚、姜子牙)所著，全书以太公与文王、武王...
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![北宋军事著作《何博士备论》：郭崇韬论 全文]( "北宋军事著作《何博士备论》：郭崇韬论 全文")
- 《何博士备论》是古代军事著作，属于中国第一部军事人物评论集。1卷，28篇(今本缺2篇)，北宋武学博士何去非撰。此书宋《遂初堂书目》、《直斋书录解题》均有著录，现存明“穴研斋”抄本、清《四库全书》、《浦城遗书》、《指海》等刊本。那么下面本站小编就为大家带来关于郭崇韬...
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![《六韬·龙韬·立将》的原文是什么？该如何理解呢？]( "《六韬·龙韬·立将》的原文是什么？该如何理解呢？")
- 【原文】武王问太公曰：“立将之道奈何?”太公曰：“凡国有难，君避正殿，召将而诏之曰：‘社稷安危，一在将军。今某国不臣，愿将军帅师应之’。“将既受命，乃命太史卜，斋三日，至太庙，钻灵龟，卜吉日，以授斧钺。君入庙门，西面而立，将入庙门，北面而立。君亲操钺持首，授将其柄，曰：‘从此上至天者，将军...
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![《六韬·龙韬·农器》的原文是什么？该怎么翻译呢？]( "《六韬·龙韬·农器》的原文是什么？该怎么翻译呢？")
- 【原文】武王问太公曰：“天下安定，国家无事，战攻之具，可无修乎?守御之备，可无设乎?”太公曰：“战攻守御之具，尽在于人事。耒_者，共行马蒺藜也。马、牛、车、舆者，其营垒蔽橹也。锄_之具，其柔戟也。蓑薜，簦笠者，其甲胄，干_也。_、锸、斧、锯、杵、臼，其攻城器也。牛马，所以转输粮用也。鸡...
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![姜子牙《太公六韬》：《六韬·龙韬·王翼》例证以及赏析]( "姜子牙《太公六韬》：《六韬·龙韬·王翼》例证以及赏析")
- 《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》，据说是中国先秦时期典籍《太公》的兵法部分。中国古典军事文化遗产的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是中国古代军事思想精华的集中体现。该书据说是由周初太公望(即吕尚、姜子牙)所著，全书以太公与文王、武王...
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![姜子牙《太公六韬》：《六韬·龙韬·阴符》例证以及赏析]( "姜子牙《太公六韬》：《六韬·龙韬·阴符》例证以及赏析")
- 《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》，据说是中国先秦时期典籍《太公》的兵法部分。中国古典军事文化遗产的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是中国古代军事思想精华的集中体现。该书据说是由周初太公望(即吕尚、姜子牙)所著，全书以太公与文王、武王...
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![姜子牙《太公六韬》：《六韬·龙韬·农器》赏析以及例证]( "姜子牙《太公六韬》：《六韬·龙韬·农器》赏析以及例证")
- 《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》，据说是中国先秦时期典籍《太公》的兵法部分。中国古典军事文化遗产的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是中国古代军事思想精华的集中体现。该书据说是由周初太公望(即吕尚、姜子牙)所著，全书以太公与文王、武王...
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![《六韬·龙韬·兵征》的原文是什么？该如何理解呢？]( "《六韬·龙韬·兵征》的原文是什么？该如何理解呢？")
- 【原文】武王问太公曰：“吾欲未战先知敌人之强弱，预见胜负之征，为之奈何?”太公曰：“胜负之征，精神先见，明将察之，其效在人。谨候敌人出入进退，察其动静，言语妖祥，士卒所告。凡三军说怿，士卒畏法，敬其将命，相喜以破敌，相陈以勇猛，相贤以威武，此强征也。三军数惊，士卒不齐，相恐以敌强，相语以...
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![姜子牙《太公六韬》：《六韬·龙韬·立将》例证以及赏析]( "姜子牙《太公六韬》：《六韬·龙韬·立将》例证以及赏析")
- 《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》，据说是中国先秦时期典籍《太公》的兵法部分。中国古典军事文化遗产的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是中国古代军事思想精华的集中体现。该书据说是由周初太公望(即吕尚、姜子牙)所著，全书以太公与文王、武王...
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![姜子牙《太公六韬》：《六韬·龙韬·阴书》例证以及赏析]( "姜子牙《太公六韬》：《六韬·龙韬·阴书》例证以及赏析")
- 《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》，据说是中国先秦时期典籍《太公》的兵法部分。中国古典军事文化遗产的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是中国古代军事思想精华的集中体现。该书据说是由周初太公望(即吕尚、姜子牙)所著，全书以太公与文王、武王...
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![姜子牙《太公六韬》：《六韬·龙韬·励军》例证以及赏析]( "姜子牙《太公六韬》：《六韬·龙韬·励军》例证以及赏析")
- 《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》，据说是中国先秦时期典籍《太公》的兵法部分。中国古典军事文化遗产的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是中国古代军事思想精华的集中体现。该书据说是由周初太公望(即吕尚、姜子牙)所著，全书以太公与文王、武王...
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![姜子牙《太公六韬》：《六韬·龙韬·奇兵》例证以及赏析]( "姜子牙《太公六韬》：《六韬·龙韬·奇兵》例证以及赏析")
- 《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》，据说是中国先秦时期典籍《太公》的兵法部分。中国古典军事文化遗产的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是中国古代军事思想精华的集中体现。该书据说是由周初太公望(即吕尚、姜子牙)所著，全书以太公与文王、武王...
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![姜子牙《太公六韬》：《六韬·龙韬·五音》赏析以及例证]( "姜子牙《太公六韬》：《六韬·龙韬·五音》赏析以及例证")
- 《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》，据说是中国先秦时期典籍《太公》的兵法部分。中国古典军事文化遗产的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是中国古代军事思想精华的集中体现。该书据说是由周初太公望(即吕尚、姜子牙)所著，全书以太公与文王、武王...
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![姜子牙《太公六韬》：《六韬·龙韬·兵征》赏析以及例证]( "姜子牙《太公六韬》：《六韬·龙韬·兵征》赏析以及例证")
- 《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》，据说是中国先秦时期典籍《太公》的兵法部分。中国古典军事文化遗产的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是中国古代军事思想精华的集中体现。该书据说是由周初太公望(即吕尚、姜子牙)所著，全书以太公与文王、武王...
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