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启蒙思想家魏源:晚清学风的倡导者和弘扬者
  • 启蒙思想家魏源:晚清学风的倡导者和弘扬者

  • 魏源,名远达,字默深,号良图。清代著名的启蒙思想家,政治家和文学家,是中国近代睁眼看世界的人物之一,以下就是魏源的简介。魏源与《海国图志》魏源出生于乾隆五十九年三月二十四日,也就是公元1794年。他的家乡在湖南邵阳县的金谭。魏源从7岁就开始学习,从师刘之纲、魏辅邦。小时...
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清代启蒙思想家魏源:晚清学风倡导者和弘扬者
  • 清代启蒙思想家魏源:晚清学风倡导者和弘扬者

  • 魏源,名远达,字默深,号良图。清代著名的启蒙思想家,政治家和文学家,是中国近代睁眼看世界的人物之一,以下就是魏源的简介。图片来源于网络魏源出生于乾隆五十九年三月二十四日,也就是公元1794年。他的家乡在湖南邵阳县的金谭。魏源从7岁就开始学习,从师刘之纲、魏辅邦。小时候的...
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魏源的思想主张是什么?他与晚清学风有何关系
  • 魏源的思想主张是什么?他与晚清学风有何关系

  • 近代中国第一批“睁眼看世界”的知识分子中,魏源的地位不可忽视。魏源的思想主张,改变了中国的历史进程。概括地说,魏源认为:应将“经世致用”作为论学的宗旨,他提出了“变古愈尽,便民愈甚”之变法主张,极力倡导学习西方先进的科学技术。此外,他提出“师夷长技以制夷”主张,为了...
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著名文学家魏源与晚清学风之间有什么关系
  • 著名文学家魏源与晚清学风之间有什么关系

  • 魏源,名远达,字默深,号良图。清代著名的启蒙思想家,政治家和文学家,是中国近代睁眼看世界的人物之一,以下就是魏源的简介。魏源与《海国图志》魏源出生于乾隆五十九年三月二十四日,也就是公元1794年。他的家乡在湖南邵阳县的金谭。魏源从7岁就开始学习,从师刘之纲、魏辅邦。小时...
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风水学的起源是怎样的?风水学是如何发展变化的?
  • 风水学的起源是怎样的?风水学是如何发展变化的?

  • 风水学,这个源自东方的古老学问,历经数千年的演变,如今已经深入到人们的日常生活中。它不仅仅是一种建筑布局的艺术,更是一种人与自然和谐相处的智慧。那么,风水学的起源究竟是什么呢?风水学的起源可以追溯到远古时期。据考古学家的研究,早在新石器时代,人们就已经开始关注周围...
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国学著作欣赏:《诗经》国风·魏风
  • 国学著作欣赏:《诗经》国风·魏风

  • ○葛屦纠纠葛屦,可以履霜?掺掺女手,可以缝裳?要之襋之,好人服之。好人提提,宛然左辟,佩其象揥。维是褊心,是以为刺。○汾沮洳彼汾沮洳,言采其莫。彼其之子,美无度。美无度,殊异乎公路。彼汾一方,言采其桑。彼其之子,美如英。美如英,殊异乎公行。彼汾一曲,言采其藚。彼其之子,美如玉。美...
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国学著作欣赏:《诗经》国风·邶风
  • 国学著作欣赏:《诗经》国风·邶风

  • ○柏舟泛彼柏舟,亦泛其流。耿耿不寐,如有隐忧。微我无酒,以敖以游。我心匪鉴,不可以茹。亦有兄弟,不可以据。薄言往诉,逢彼之怒。我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。威仪棣棣,不可选也。忧心悄悄,愠于群小。觏闵既多,受侮不少。静言思之,寤辟有摽。日居月诸,胡迭而微?心之忧矣,如...
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国学著作欣赏:《诗经》国风·郑风
  • 国学著作欣赏:《诗经》国风·郑风

  • ○缁衣缁衣之宜兮,敝予又改为兮。适子之馆兮。还予授子之粲兮。缁衣之好兮,敝予又改造兮。适子之馆兮,还予授子之粲兮。缁衣之席兮,敝予又改作兮。适子之馆兮,还予授子之粲兮。○将仲子将仲子兮,无逾我里,无折我树杞。岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也,父母之言亦可畏也。将仲子兮,无...
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国学名著原文欣赏之诗经-国风·曹风
  • 国学名著原文欣赏之诗经-国风·曹风

  • ○蜉蝣蜉蝣之羽,衣裳楚楚。心之忧矣,于我归处。蜉蝣之翼,采采衣服。心之忧矣,于我归息。蜉蝣掘阅,麻衣如雪。心之忧矣,于我归说。○候人彼候人兮,何戈与示殳。彼其之子,三百赤芾。维鹈在梁,不濡其翼。彼其之子,不称其服。维鹈在梁,不濡其咮。彼其之子,不遂其媾。荟兮蔚兮,南山朝隮。婉...
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国学名著原文欣赏之诗经-国风·陈风
  • 国学名著原文欣赏之诗经-国风·陈风

  • ○宛丘子之汤兮,宛丘之上兮。洵有情兮,而无望兮。坎其击鼓,宛丘之下。无冬无夏,值其鹭羽。坎其击缶,宛丘之道。无冬无夏,值其鹭翿。○东门之枌东门之枌,宛丘之栩。子仲之子,婆娑其下。谷旦于差,南方之原。不绩其麻,市也婆娑。谷旦于逝,越以鬷迈。视尔如荍,贻我握椒。○衡门衡门之下,可...
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黄石公风水学是什么?风水学思想是什么?
  • 黄石公风水学是什么?风水学思想是什么?

  • 黄石公是中国历史上著名的思想家和政治家,他的思想对中国历史和文化产生了深远的影响。除了政治和社会理论之外,黄石公还对风水学有着深刻的研究和理解。下面就来介绍一下黄石公的风水学思想。一、历史背景:不同历史时期的社会文化和价值观念在中国历史上的不同时期,社会文化...
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国学著作欣赏:《诗经》国风·卫风
  • 国学著作欣赏:《诗经》国风·卫风

  • ○淇奥瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨,瑟兮间兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。瞻彼淇奥,绿竹青青。有匪君子,充耳□秀莹,会弁如星。瑟兮间兮。赫兮咺兮,有匪君子,终不可谖兮。瞻彼淇奥,绿竹如箦。有匪君子,如金如锡,如圭如璧。宽兮绰兮,猗重较兮。善戏谑兮,不为虐兮。...
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国学名著原文欣赏之诗经 国风·陈风
  • 国学名著原文欣赏之诗经 国风·陈风

  • ○宛丘子之汤兮,宛丘之上兮。洵有情兮,而无望兮。坎其击鼓,宛丘之下。无冬无夏,值其鹭羽。坎其击缶,宛丘之道。无冬无夏,值其鹭翿。○东门之枌东门之枌,宛丘之栩。子仲之子,婆娑其下。谷旦于差,南方之原。不绩其麻,市也婆娑。谷旦于逝,越以鬷迈。视尔如荍,贻我握椒。○衡门衡门之下,可...
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国学著作欣赏:《诗经》 国风·齐风
  • 国学著作欣赏:《诗经》 国风·齐风

  • ○鸡鸣鸡既鸣矣,朝既盈矣。匪鸡则鸣,苍蝇之声。东方明矣,朝既昌矣。匪东方则明,月出之光。虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。○还子之还兮,遭我乎狃之间兮。并驱从两肩兮,揖我谓我儇兮。子之茂兮,遭我乎狃之道兮。并驱从两牡兮,揖我谓我好兮。子之昌兮,遭我乎狃之阳兮。并...
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国学著作欣赏:《诗经》国风·王风
  • 国学著作欣赏:《诗经》国风·王风

  • ○黍离彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠...
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古代国学经典原文欣赏:诗经 国风·桧风
  • 古代国学经典原文欣赏:诗经 国风·桧风

  • ○羔裘羔裘逍遥,狐裘以朝。岂不尔思?劳心忉忉。羔裘翱翔,狐裘在堂。岂不尔思?我心忧伤。羔裘如膏,日出有曜。岂不尔思?中心是悼。○素冠庶见素冠兮,棘人栾栾兮。劳心慱□兮。庶见素衣兮,我心伤悲兮。聊与子同归兮。庶见素□兮,我心蕴结兮。聊与子如一兮。○隰有苌楚隰有苌楚,猗...
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国学名著原文欣赏之诗经 国风·曹风
  • 国学名著原文欣赏之诗经 国风·曹风

  • ○蜉蝣蜉蝣之羽,衣裳楚楚。心之忧矣,于我归处。蜉蝣之翼,采采衣服。心之忧矣,于我归息。蜉蝣掘阅,麻衣如雪。心之忧矣,于我归说。○候人彼候人兮,何戈与示殳。彼其之子,三百赤芾。维鹈在梁,不濡其翼。彼其之子,不称其服。维鹈在梁,不濡其咮。彼其之子,不遂其媾。荟兮蔚兮,南山朝隮。婉...
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国学著作欣赏:《诗经》国风·唐风
  • 国学著作欣赏:《诗经》国风·唐风

  • ○蟋蟀蟋蟀在堂,岁聿其莫。今我不乐,日月其除。无已大康,职思其居。好乐无荒,良士瞿瞿。蟋蟀在堂,岁聿其逝。今我不乐,日月其迈。无已大康,职思其外。好乐无荒,良士蹶蹶。蟋蟀在堂,役车其休。今我不乐,日月其慆。无以大康。职思其忧。好乐无荒,良士休休。○山有枢山有枢,隰有榆。子有...
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古代国学经典原文欣赏:诗经 国风·秦风
  • 古代国学经典原文欣赏:诗经 国风·秦风

  • ○车邻有车邻邻,有马白颠。未见君子,寺人之令。阪有漆,隰有栗。既见君子,并坐鼓瑟。今者不乐,逝者其耋。阪有桑,隰有杨。既见君子,并坐鼓簧。今者不乐,逝者其亡。○驷驖驷驖孔阜,六辔在手。公之媚子,从公于狩。奉时辰牡,辰牡孔硕。公曰左之,舍拔则获。游于北园,四马既闲。輶车鸾镳,载猃...
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国学著作欣赏:《诗经》国风·鄘风
  • 国学著作欣赏:《诗经》国风·鄘风

  • ○柏舟泛彼柏舟,在彼中河。髧彼两髦,实维我仪。之死矢靡它。母也天只,不谅人只!泛彼柏舟,在彼河侧。髧彼两髦,实维我特。之死矢靡慝。母也天只,不谅人只!○墙有茨墙有茨,不可扫也。中冓之言,不可道也。所可道也,言之丑也。墙有茨,不可襄也。中冓之言,不可详也。所可详也,言之长也。墙...
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