当前位置:历史谷 >

第三十一的精彩文章

赵枞:宋徽宗赵佶第三十一子,他的结局是什么?
  • 赵枞:宋徽宗赵佶第三十一子,他的结局是什么?

  • 赵枞(1125年-?),是北宋第八位皇帝宋徽宗·赵佶的第三十一子。下面本站小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧。生于宣和七年(公元1125年)正月。四月赐名为赵枞,并授封横海军节度使、检校少保的官职,封为润国公。经历靖康之变(公元1127年),靖康之变时五岁。靖康之变后,与父亲...
  • 20744
史部《北齐书》卷三十九 列传第三十一原文鉴赏
  • 史部《北齐书》卷三十九 列传第三十一原文鉴赏

  • 崔季舒祖珽崔季舒,字叔正,博陵安平人。父瑜之,魏鸿胪卿。季舒少孤,性明敏,涉猎经史,长于尺牍,有当世才具。年十七,为州主簿,为大将军赵郡公琛所器重,言之于神武。神武亲简丞郎,补季舒大行台都官郎中。文襄辅政,转大将军中兵参军,甚见亲宠。以魏帝左右,须置腹心,擢拜中书侍郎。文襄为中书...
  • 24683
三十六计故事介绍:第三十一计美人计
  • 三十六计故事介绍:第三十一计美人计

  • 以美女诱人的计策。【原典】兵强者,攻其将;将智者,伐其情①。将弱兵颓,其势自萎。利用御寇,顺相保也②。【注释】①兵强者,攻其将;兵智者,伐其情:句意:对兵力强大的敌人,就攻击他的将帅,对明智的敌人,就打击他的情绪。②利用御寇,顺相保也:语出《易经.渐》卦。(卦名解释见计“树上开花...
  • 8517
今古奇观第三十一卷:吕大郎还金完骨肉
  • 今古奇观第三十一卷:吕大郎还金完骨肉

  • 《今古奇观》是一部白话短篇小说的选集,作者为明代抱瓮老人。主要选自冯梦龙的“三言”和凌濛初的“二拍”。接下来本站小编就给大家带来相关介绍,希望能对大家有所帮助。书中的四十篇作品,多角度、全方位地反映了当时市民阶层的生活面貌和思想感情。它既表现了资本主义萌芽...
  • 17976
《文心雕龙》原文欣赏之情采第三十一
  • 《文心雕龙》原文欣赏之情采第三十一

  • 圣贤书辞,总称文章,非采而何?夫水性虚而沦漪结,木体实而花萼振,文附质也。虎豹无文,则鞟同犬羊;犀兕有皮,而色资丹漆,质待文也。若乃综述性灵,敷写器象,镂心鸟迹之中,织辞鱼网之上,其为彪炳,缛采名矣。故立文之道,其理有三∶一曰形文,五色是也;二曰声文,五音是也;三曰情文,五性是也。五色...
  • 28002
初刻拍案惊奇第三十一卷:王大使威行部下,李参军冤报生前
  • 初刻拍案惊奇第三十一卷:王大使威行部下,李参军冤报生前

  • 《初刻拍案惊奇》是明朝末年凌濛初编著的拟话本小说集。该书以人民大众喜闻乐见的“拟话本”形式,描写了众多引人入胜的故事。语言通俗简练;情节曲折起伏,扑朔迷离,却又合乎情理;人物内心刻画细致入微,艺术形象栩栩如生。常与《二刻拍案惊奇》并称二拍,加上冯梦龙的“三言”,则...
  • 12095
纣王:商朝第三十一任帝王,他有哪些事迹?
  • 纣王:商朝第三十一任帝王,他有哪些事迹?

  • 纣王,子姓,名受或受德或辛,也叫“帝辛”,商朝第三十一任帝王,也是商朝末代帝王。帝辛在位30年,后世称商纣王、纣王。今天本站小编为大家带来纣王的相关内容,希望对你们能有所帮助。据正史所载,商纣王博闻广见、思维敏捷、身材高大、膂力过人。继位后,重视农桑,社会生产力发展,国力强...
  • 8992
《黄帝内经》灵枢·肠胃第三十一原文欣赏
  • 《黄帝内经》灵枢·肠胃第三十一原文欣赏

  • 黄帝问于伯高曰:余愿闻六府传榖者,肠胃之小大、长短、受榖之多少,奈何?伯高曰:请尽言之,榖所从出、入、浅、深、远、近、长、短之度:唇至齿,长九分,广二寸半;齿以后至会厌,深三寸半,大容五合;舌重十两,长七寸,广二寸半;咽门重十两,广一寸半;至胃,长一尺六寸;胃纡曲屈,伸之,长二尺六寸,大一...
  • 30574
世说新语·赏誉篇·第三十一则记载了谁的事迹?
  • 世说新语·赏誉篇·第三十一则记载了谁的事迹?

  • 还不知道:世说新语·赏誉篇·第三十一则记载了谁的事迹?表达了一个什么样的道理吗?今天本站小编就给大家带来了相关内容,和大家一起分享。原文王夷甫语乐令:“名士无多人,故当容平子知。”翻译王衍对乐广说:“名士并不很多,所以都应该让王澄知道。”感悟启示王澄是王衍的弟弟,很...
  • 27224
世说新语·文学篇·第三十一则记载了谁的事迹?
  • 世说新语·文学篇·第三十一则记载了谁的事迹?

  • 还不知道:世说新语·文学篇·第三十一则记载了谁的事迹?表达了一个什么样的道理吗?今天本站小编就给大家带来了相关内容,和大家一起分享。原文孙安国往殷中军许共论,往反精苦,客主无间。左右进食,冷而复暖者数四。彼我奋掷麈尾,悉脱落,满餐饭中,宾主遂至莫忘食。殷乃语孙曰:“卿莫...
  • 9157
世说新语·雅量篇·第三十一则讲述的是什么故事?
  • 世说新语·雅量篇·第三十一则讲述的是什么故事?

  • 众所周知《世说新语》是魏晋轶事小说的集大成之作,那么其世说新语·雅量篇·第三十一则讲述的是什么故事呢?下面本站小编为大家详细介绍一下相关内容。原文支道林还东,时贤并送于征虏亭①。蔡子叔②前至,坐近林公;谢万石③后来,坐小远。蔡暂起,谢移就其处。蔡还,见谢在焉,因合褥...
  • 30431
《黄帝内经》素问·热论篇第三十一原文欣赏
  • 《黄帝内经》素问·热论篇第三十一原文欣赏

  • 黄帝问曰:今夫热病者,皆伤寒之类也,或愈或死,其死皆以六七日之间,其愈皆以十日以上者,何也?不知其解,愿闻其故。岐伯对曰:巨阳者,诸阳之属也,其脉连于风府,故为诸阳主气也。人之伤于寒也,则为病热,热虽甚不死;其两感于寒而病者,必不免于死。帝曰:愿闻其状。岐伯曰:伤寒一日,巨阳受之,故头项...
  • 6010
国学经典赏析:《孔子家语》 刑政第三十一原文
  • 国学经典赏析:《孔子家语》 刑政第三十一原文

  • 仲弓問於孔子曰:「雍聞至刑無所用政,至政無所用刑.至刑無所用政,桀紂之世是也;至政無所用刑,成康之世是也.信乎?」孔子曰:「聖人之治化也,必刑政相參焉,太上以德教民,而以禮齊之.其次以政焉導民,以刑禁之,刑不刑也.化之弗變,導之弗從,傷義以敗俗,於是乎用刑矣.顓五刑必即天倫.行刑罰則...
  • 5665
史部《明史》卷一百四十三 列传第三十一原文赏析
  • 史部《明史》卷一百四十三 列传第三十一原文赏析

  • 王艮(高逊志)廖升(魏冕邹瑾龚泰)周是修程本立黄观王叔英(林英)黄钺(曾凤韶)王良陈思贤(龙溪六生台温二樵)程通(黄希范叶惠仲黄彦清蔡运石允常)高巍(韩郁)高贤宁王琎周缙牛景先(程济等。)王艮,字敬止,吉水人。建文二年进士。对策第一。貌寝,易以胡靖,即胡广也。艮次之,又次李贯...
  • 3780
世说新语·言语篇·第三十一则记录了谁的故事?
  • 世说新语·言语篇·第三十一则记录了谁的故事?

  • 《世说新语》是魏晋轶事小说的集大成之作,那么其世说新语·言语篇·第三十一则记录了谁的故事?下面本站小编就为大家带来详细的介绍,感兴趣的朋友就一起来看看吧!原文过江诸人①,每至美日,辄相邀新亭②,藉卉饮宴。周侯③中坐而叹曰:“风景不殊,正自有山河之异!”皆相视流泪。唯...
  • 19560
《晋书》卷六十一 列传第三十一的原文是什么?
  • 《晋书》卷六十一 列传第三十一的原文是什么?

  • ◎周浚(子嵩谟从父弟馥)成公简苟晞华轶刘乔(孙耽耽子柳)周浚,字开林,汝南安成人也。父裴,少府卿。浚性果烈。以才理见知,有人伦鉴识。乡人史曜素微贱,众所未知,浚独引之为友,遂以妹妻之,曜竟有名于世。浚初不应州郡之辟,后仕魏为尚书郎。累迁御史中丞,拜折冲将军、扬州刺史,封射阳侯...
  • 3022
二十四史之《明史》卷五十五 志第三十一原文
  • 二十四史之《明史》卷五十五 志第三十一原文

  • ◎礼九(嘉礼三)天子纳后仪皇太子纳妃仪亲王婚礼公主婚礼品官婚礼庶人婚礼皇帝视学仪经筵日讲东宫出阁讲学仪诸王读书仪天子纳后仪婚礼有六,天子惟无亲迎礼。汉、晋以来,皆遣使持节奉迎,其礼物仪文,各以时损益。明兴,诸帝皆即位后行册立礼。正统七年,英宗大婚,始定仪注。凡纳采问...
  • 6218
阮小七究竟有什么功劳?为何能在梁山上排名第三十一位?
  • 阮小七究竟有什么功劳?为何能在梁山上排名第三十一位?

  • 《水浒传》是我国历史上第一部以农民起义为题材的章回体小说。作者为元末明初的施耐庵。它的原型是北宋末年山东人宋江领导的农民起义。那么下面小编就为大家带来关于阮小七的详细介绍,一起来看看吧!阮小七,绰号“活阎罗”,是梁山英雄中第三十一条好汉,梁山水军八员头领第六...
  • 14489
国学著作欣赏:礼记·中庸第三十一篇的原文是什么?
  • 国学著作欣赏:礼记·中庸第三十一篇的原文是什么?

  • 天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。仲尼曰:「君子中庸,...
  • 23001
儒家经典著作原文赏析:荀子·哀公第三十一
  • 儒家经典著作原文赏析:荀子·哀公第三十一

  • 鲁哀公问于孔子曰:“吾欲论吾国之士,与之治国,敢问如何取之邪?”孔子对曰:“生今之世,志古之道:居今之俗,服古之服;舍此而为非者,不亦鲜乎!”哀公曰:“然则夫章甫絇屦,绅带而搢笏者,此贤乎?”孔子对曰:“不必然,夫端衣玄裳,絻而乘路者,志不在于食荤;斩衰菅屦,杖而啜粥者,志不在于酒肉。生...
  • 6873