![国学经典著作原文赏析：易经·第五十三卦·渐卦篇]( "国学经典著作原文赏析：易经·第五十三卦·渐卦篇")
- 渐卦，象征渐进。艮为山，巽为木，山上之木为高大之木，高大之木慢慢成长，徐而不速，为渐，渐者，徐缓慢进。故渐象征渐进。渐渐地在前进，如同女子出长家，循礼渐行可获吉祥。并且渐进需遵循正道，才会有利。《渐》：女归吉，利贞。《彖》曰：渐之进也，女归吉也。进得位，往有功也。进以正，可以正邦也。...
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![《晋书》卷八十三 列传第五十三的原文是什么]( "《晋书》卷八十三 列传第五十三的原文是什么")
- ◎顾和袁瑰(子乔乔孙松瑰弟猷从祖准准孙耽耽子质质子湛豹)江逌(从弟灌灌子绩车胤殷顗王雅)顾和，字君孝，侍中众之族子也。曾祖容，吴荆州刺史。祖相，临海太守。和二岁丧父，总角便有清操，族叔荣雅重之，曰："此吾家麒麟，兴吾宗者，必此子也。"时宗人球亦有令闻，为州别驾，荣谓之曰："卿速步，君...
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![蒋敬简介：《水浒传》中的人物，梁山上排名第五十三位]( "蒋敬简介：《水浒传》中的人物，梁山上排名第五十三位")
- 《水浒传》是我国历史上第一部以农民起义为题材的章回体小说。作者为元末明初的施耐庵。它的原型是北宋末年山东人宋江领导的农民起义。那么下面小编就为大家带来关于蒋敬的详细介绍，一起来看看吧!蒋敬，小说《水浒传》中人物，梁山108将之一，职司考算钱粮支出纳入。祖贯为湖南...
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![《黄帝内经》灵枢·论痛第五十三原文欣赏]( "《黄帝内经》灵枢·论痛第五十三原文欣赏")
- 黄帝问于少俞曰：筋骨之强弱，肌肉之坚脆，皮肤之厚薄，腠理之疏密，各不同，其于针石火□之病何如?肠胃之厚薄坚脆亦不等，其于毒药何如?愿尽闻之。少俞曰：人之骨强、筋弱、肉缓、皮肤厚者，耐痛，其于针石之痛火□亦然。黄帝曰：其耐火□者，何以知之?少俞答曰：加以黑色而美骨者，耐火□。黄帝曰：...
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![世说新语·方正篇·第五十三则记载了谁的事迹？]( "世说新语·方正篇·第五十三则记载了谁的事迹？")
- 还不知道：世说新语·方正篇·第五十三则记载了谁的事迹?表达了一个什么样的道理吗?今天本站小编就给大家带来了相关内容，和大家一起分享。原文阮光禄赴山陵，至都，不往殷、刘许，过事便还。诸人相与追之。阮亦知时流必当逐己，乃遄疾而去，至方山不相及。刘尹时为会稽，乃叹曰：“我入，当...
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![世说新语·言语篇·第五十三则表达了一个什么道理？]( "世说新语·言语篇·第五十三则表达了一个什么道理？")
- 《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆撰写的文言志人小说集，那么其中世说新语·言语篇·第五十三则表达了一个什么道理呢?下面本站小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~原文庾稚恭①为荆州，以毛扇上武帝，武帝疑是故物。侍中刘劭②曰：“柏梁云构，工匠先居其下③;管弦繁奏，钟、夔...
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![史部《明史》卷一百六十五 列传第五十三原文]( "史部《明史》卷一百六十五 列传第五十三原文")
- 陶成(子鲁)陈敏丁瑄王得仁(子一夔)叶祯伍骥毛吉林锦郭绪姜昂(子龙)陶成，字孔思，郁林人。永乐中，举于乡，除交阯凤山典史。尚书黄福知其贤，命署谅江府教授，交人化之。秩满，迁山东按察司检校，用荐擢大理评事。正统中，以刘中敷荐，超擢浙江佥事。成有智略，遇事敢任。倭犯桃渚，成密布钉板海...
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![《肘后备急方》：卷七·第五十三 治为熊虎爪牙所伤毒痛方 全文]( "《肘后备急方》：卷七·第五十三 治为熊虎爪牙所伤毒痛方 全文")
- 《肘后备急方》，古代中医方剂著作。是中国第一部临床急救手册。中医治疗学专著。8卷，70篇。原名《肘后救卒方》，简称《肘后方》。系作者将其原著《玉函方》(共100卷)，摘录其中可供急救医疗、实用有效的单验方及简要灸法汇编而成。经梁代陶弘景增补录方101首，改名《补阙肘后百...
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![世说新语·文学篇·第五十三则的原文是什么？怎么翻译？]( "世说新语·文学篇·第五十三则的原文是什么？怎么翻译？")
- 古代名著《世说新语》主要记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事,那么其中世说新语·文学篇·第五十三则的原文是什么?怎么翻译?下面本站小编就为大家带来详细的介绍。原文张凭①举孝廉，出都，负其才气，谓必参时彦。欲诣刘尹，乡里及同举者共笑之。张遂诣刘，刘洗濯料事，处之...
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![二十四史之《明史》卷七十七 志第五十三原文]( "二十四史之《明史》卷七十七 志第五十三原文")
- ◎食货一《记》曰：“取财於地，而取法於天。富国之本，在於农桑。”明初，沿元之旧，钱法不通而用钞，又禁民间以银交易，宜若不便於民。而洪、永、熙、宣之际，百姓充实，府藏衍溢。盖是时，劭农务垦辟，土无莱芜，人敦本业，又开屯田、中盐以给边军，餫饷不仰藉於县官，故上下交足，军民胥裕。其后，屯田...
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![世说新语·赏誉篇·第五十三则记录了谁的言行？]( "世说新语·赏誉篇·第五十三则记录了谁的言行？")
- 《世说新语》是魏晋轶事小说的集大成之作，那么其世说新语·赏誉篇·第五十三则记录了谁的言行?下面本站小编就为大家带来详细的介绍，感兴趣的朋友就一起来看看吧!原文胡毋彦国吐佳言如屑，后进领袖。翻译胡毋辅之谈吐中的好词佳句就像木屑一样延绵不绝，是后进之人的领袖。感悟...
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![《黄帝内经》素问·刺志论篇第五十三原文欣赏]( "《黄帝内经》素问·刺志论篇第五十三原文欣赏")
- 黄帝问曰：愿闻虚实之要。岐伯对曰：气实形实，气虚形虚，此其常也，反此者病。谷盛气盛，谷虚气虚，此其常也，反此者病。脉实血实，脉虚血虚，此其常也，反此者病。帝曰：如何而反?岐伯曰：气虚身热，此谓反也;谷入多而气少，此谓反也;谷不入而气多，此谓反也;脉盛血少，此谓反也;脉少血多，此谓反也。气盛...
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![二十四史之《明史》卷五十五 志第三十一原文]( "二十四史之《明史》卷五十五 志第三十一原文")
- ◎礼九(嘉礼三)天子纳后仪皇太子纳妃仪亲王婚礼公主婚礼品官婚礼庶人婚礼皇帝视学仪经筵日讲东宫出阁讲学仪诸王读书仪天子纳后仪婚礼有六，天子惟无亲迎礼。汉、晋以来，皆遣使持节奉迎，其礼物仪文，各以时损益。明兴，诸帝皆即位后行册立礼。正统七年，英宗大婚，始定仪注。凡纳采问...
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![三十六计故事全集：第三十五计连环计]( "三十六计故事全集：第三十五计连环计")
- 第三十五计连环计将多兵众，不可以敌，使其自累，以杀其势。在师中吉，承天宠也。【注释】在师中古，承天变也：语出《易经.师》卦(卦名讲释见前第二十六计注)。本卦九二.《象》辞：“在师中吉，承天宠也”是说主帅身在军中指挥，吉利，因为得到上天的宠爱。此计运用此象理，是说将帅巧妙地运用...
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![三十六计故事介绍：第三十五计连环计]( "三十六计故事介绍：第三十五计连环计")
- 本为元杂剧名。剧本写汉末董卓专权，王允设计，先许嫁美女貂蝉与吕布，后又献给董卓，以离间二人，致使吕布杀死董卓。后用以指一个接一个相互关联的计策。【原典】将多兵众，不可以敌，使其自累，以杀其势。在师中吉，承天宠也①。【注释】①在师中古，承天变也：语出《易经.师》卦(卦名讲释见...
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![史部《后汉书》志第十五 五行三原文]( "史部《后汉书》志第十五 五行三原文")
- 大水水变色大寒雹冬雷山鸣鱼孽蝗《五行传》曰：“简宗庙，不祷祠，废祭祀，逆天时，则水不润下”谓水失其性而为灾也。又曰：“听之不聪，是谓不谋。厥咎急，厥罚恒寒，厥极贫。时则有鼓妖，时则有鱼孽，时则有豕祸，时则有耳疴，时则有黑眚、黑祥，惟火沴水。”鱼孽，刘歆传以为介虫之孽，谓蝗属也。和帝...
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![二十四史之《明史》卷五十七 志第三十三原文]( "二十四史之《明史》卷五十七 志第三十三原文")
- ◎礼十一(军礼)亲征遣将礻马祭受降奏凯献俘论功行赏大阅大射救日伐鼓四曰军礼。亲征为首，遣将次之。方出师，有礻马祭之礼。及还，有受降、奏凯献俘、论功行赏之礼。平居有阅武、大射之礼。而救日伐鼓之制，亦以类附焉。亲征洪武元年闰七月，诏定军礼。中书省臣会儒臣言：古者天子亲...
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![史部《宋书》卷二十五 志第十五◎天文三原文]( "史部《宋书》卷二十五 志第十五◎天文三原文")
- 晋简文咸安元年十二月辛卯，荧惑逆行入太微，二年三月犹不退。占曰："国不安，有忧。"是时，帝有桓温之逼，恒怀忧惨。七月，帝崩。咸安二年正月己酉，岁星犯填星，在须女。占曰："为内乱。"五月，岁星形色如太白。占曰："进退如度，奸邪息。变色乱行，主无福。岁星囚于仲夏，当细小而不明，此其失常也;又...
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![二十四史之《明史》卷五十九 志第三十五原文]( "二十四史之《明史》卷五十九 志第三十五原文")
- ◎礼十三(凶礼二)皇后陵寝兴宗帝后陵寝睿宗帝后陵寝皇妃等丧葬皇太子及妃丧葬诸王及妃公主丧葬皇后陵寝洪武十五年，皇后马氏崩。礼部引宋制为请。于是命在京文武官及听除官，人给布一匹，令自制服，皆斩衰二十七日而除，服素服百日。凡在京官，越三日素服至右顺门外，具丧服入临毕，素服...
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![史部《宋书》 卷三十四 志第二十四◎五行五原文]( "史部《宋书》 卷三十四 志第二十四◎五行五原文")
- 《五行传》曰："治宫室，饰台榭，内淫乱，犯亲戚，侮父兄，则稼穑不成。"谓土失其性而为灾也。又曰："思心不睿，是谓不圣。厥咎瞀，厥罚恒风，厥极凶短折。时则有脂夜之妖，时则有华孽，时则有牛祸，时则有心腹之痾，时则有黄眚、黄祥，时则有金木水火沴土。"班固曰："不言'惟'而独曰'时则有...
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