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第一篇的精彩文章

禹贡:中国第一篇区域地理著作
  • 禹贡:中国第一篇区域地理著作

  • 禹贡,被誉为中国第一篇区域地理著作,其历史地位和学术价值不言而喻。这部古老的地理文献,不仅记录了远古时期的地理知识,更展示了古人对自然环境的深入理解和独特见解。禹贡的作者,一般认为是春秋战国时期的孔子。这部作品以大禹治水的故事为引子,详细描述了当时中国的山川、河...
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《百问百答说范蠡》系列的第一篇文章:为什么我们要研究范蠡
  • 《百问百答说范蠡》系列的第一篇文章:为什么我们要研究范蠡

  • 《百问百答说范蠡》系列的第一篇文章:为什么我们要研究范蠡在浩渺的历史长河中,有许多人物留下了深深的印记,他们以自己的方式,影响了历史的进程。范蠡,便是这印记中的重要一位。然而,为什么我们要研究范蠡呢?他究竟有什么独特之处值得我们深入研究?在这篇文章中,我们将探讨范蠡的...
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国学经典著作原文赏析:礼记·曲礼上第一篇
  • 国学经典著作原文赏析:礼记·曲礼上第一篇

  • 曲礼曰:「毋不敬,俨若思,安定辞,安民哉!敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。贤者狎而敬之,畏而爱之。爱而知其恶,憎而知其善。积而能散,安安而能迁。临财毋苟得,临难毋苟免。很毋求胜,分毋求多。疑事毋质,直而勿有。若夫坐于尸,立如齐。礼从宜,使从俗。夫礼者所以定亲疏,决嫌疑,别同异,...
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儒家经典著作原文赏析:仪礼·士冠礼第一篇
  • 儒家经典著作原文赏析:仪礼·士冠礼第一篇

  • 士冠礼。筮于庙门。主人玄冠,朝服,缁带,素□,即位于门东,西面。有司如主人服,即位于西方,东面,北上。筮与席、所卦者,具馔于西塾。布席于门中,闑西阈外,西面。筮人执策,抽上韇,兼执之,进受命于主人。宰自右少退,赞命。筮人许诺,右还,即席坐,西面。卦者在左。卒筮,书卦,执以示主人。主人受□,反...
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世说新语·赏誉篇·第八十一则讲了一个什么道理?
  • 世说新语·赏誉篇·第八十一则讲了一个什么道理?

  • 《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆撰写的文言志人小说集,那么其中世说新语·赏誉篇·第八十一则表达了一个什么道理呢?下面本站小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~原文王仲祖称殷渊源:“非以长胜人,处长亦胜人。”翻译王濛称赞殷浩:“非但长处胜过他人,对待自己长处的方式...
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世说新语·赏誉篇·第一百零一则讲了一个什么道理?
  • 世说新语·赏誉篇·第一百零一则讲了一个什么道理?

  • 《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆撰写的文言志人小说集,那么其中世说新语·赏誉篇·第一百零一则表达了一个什么道理呢?下面本站小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~原文谢太傅为桓公司马。桓诣谢,值谢梳头,遽取衣帻。桓公云:“何烦此!”因下共语至暝。既去,谓左右曰:“颇...
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世说新语·赏誉篇·第一百一十一则记录了谁的言行?
  • 世说新语·赏誉篇·第一百一十一则记录了谁的言行?

  • 《世说新语》是魏晋轶事小说的集大成之作,那么其世说新语·赏誉篇·第一百一十一则记录了谁的言行?下面本站小编就为大家带来详细的介绍,感兴趣的朋友就一起来看看吧!原文许玄度言:“《琴赋》①所谓‘非至精者,不能与之析理’,刘尹其人;‘非渊静者,不能与之闲止’,简文其人。”...
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世说新语·赏誉篇·第一百一十八则讲了一个什么道理?
  • 世说新语·赏誉篇·第一百一十八则讲了一个什么道理?

  • 《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆撰写的文言志人小说集,那么其中世说新语·赏誉篇·第一百一十八则表达了一个什么道理呢?下面趣历史小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~原文简文语嘉宾:“刘尹语末后亦小异,回复其言,亦乃无过。”翻译简文帝对郗超说:“刘惔的清谈说到后面...
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清朝第一奏折指的是哪一篇?与李鸿章有何关系?
  • 清朝第一奏折指的是哪一篇?与李鸿章有何关系?

  • 你们知道清朝第一奏折指的是哪一篇吗?接下来本站小编为您讲解海瑞写的《治安疏》被称为明朝第一奏折,也被称为天下第一骂疏,那么清朝第一奏折是哪一篇呢?因为文人之间明面上互相吹喇叭抬轿子背后下黑手使绊子,都不承认别人的奏折能排第一。直到咸丰十年(公元1860年),才有一份...
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武则天曾写下一首诗,开篇第一句就惊艳众人
  • 武则天曾写下一首诗,开篇第一句就惊艳众人

  • 今天小编给大家带来武则天的故事,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。在中国古代封建社会时期,由于社会形态的原因,男性的社会地位远远高于女性,女子甚至已然成为了男子的附庸品。在这样的社会环境之下,女子接受的教育程度非常有限,自然也就很难在当时的社会中大放光彩。然而...
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世说新语·赏誉篇·第一百一十七则讲了一个什么道理?
  • 世说新语·赏誉篇·第一百一十七则讲了一个什么道理?

  • 《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆撰写的文言志人小说集,那么其中世说新语·赏誉篇·第一百一十七则表达了一个什么道理呢?下面趣历史小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~原文桓公语嘉宾:“阿源①有德有言,向使作令仆,足以仪刑百揆。朝廷用违其才耳!”字词注释①阿源:指殷...
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世说新语·文学篇·第一则讲了一个什么道理?
  • 世说新语·文学篇·第一则讲了一个什么道理?

  • 《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆撰写的文言志人小说集,那么其中世说新语·文学篇·第一则表达了一个什么道理呢?下面本站小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~原文郑玄①在马融②门下,三年不得相见,高足弟子传授而已。尝算浑天③不合,诸弟子莫能解。或言玄能者,融召令算,一...
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世说新语·赏誉篇·第一百一十三则讲了一个什么道理?
  • 世说新语·赏誉篇·第一百一十三则讲了一个什么道理?

  • 《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆撰写的文言志人小说集,那么其中世说新语·赏誉篇·第一百一十三则表达了一个什么道理呢?下面本站小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~原文简文云:“渊源语不超诣简至,然经纶思寻处,故有局陈。”翻译简文帝说:“殷浩的清谈造诣并不高超简要...
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世说新语·赏誉篇·第一百一十九则讲了一个什么道理?
  • 世说新语·赏誉篇·第一百一十九则讲了一个什么道理?

  • 《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆撰写的文言志人小说集,那么其中世说新语·赏誉篇·第一百一十九则表达了一个什么道理呢?下面本站小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~原文孙兴公、许玄度共在白楼亭①,共商略先往名达。林公既非所关,听讫,云:“二贤故自有才情。”字词注释...
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世说新语·赏誉篇·第六十一则讲了一个什么道理?
  • 世说新语·赏誉篇·第六十一则讲了一个什么道理?

  • 《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆撰写的文言志人小说集,那么其中世说新语·赏誉篇·第六十一则表达了一个什么道理呢?下面本站小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~原文王丞相拜司徒①而叹曰:“刘王乔若过江,我不独拜公。”字词注释①司徒:东晋明帝即位后,王导升任司徒。翻...
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《黄帝内经》素问·热论篇第三十一原文欣赏
  • 《黄帝内经》素问·热论篇第三十一原文欣赏

  • 黄帝问曰:今夫热病者,皆伤寒之类也,或愈或死,其死皆以六七日之间,其愈皆以十日以上者,何也?不知其解,愿闻其故。岐伯对曰:巨阳者,诸阳之属也,其脉连于风府,故为诸阳主气也。人之伤于寒也,则为病热,热虽甚不死;其两感于寒而病者,必不免于死。帝曰:愿闻其状。岐伯曰:伤寒一日,巨阳受之,故头项...
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国学经典著作原文赏析:论语·学而篇第一
  • 国学经典著作原文赏析:论语·学而篇第一

  • 子曰:「学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?」有子曰:「其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!」子曰:「巧言令色,鲜矣仁!」曾子曰:「吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与朋友交而不信...
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世说新语·雅量篇·第十一则讲了一个什么道理?
  • 世说新语·雅量篇·第十一则讲了一个什么道理?

  • 《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆撰写的文言志人小说集,那么其中世说新语·雅量篇·第十一则表达了一个什么道理呢?下面本站小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~原文王夷甫与裴景声①志好不同,景声恶欲取之,卒不能回。乃故诣王,肆言极骂,要王答己,欲以分谤。王不为动色,徐曰...
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世说新语·赏誉篇·第一百则讲了一个什么道理?
  • 世说新语·赏誉篇·第一百则讲了一个什么道理?

  • 《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆撰写的文言志人小说集,那么其中世说新语·赏誉篇·第一百则表达了一个什么道理呢?下面本站小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~原文殷中军道右军:“清鉴贵要。”翻译殷浩称王羲之:“清高自傲,见识过人,简明扼要。”...
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世说新语·文学篇·第一百则讲了一个什么道理?
  • 世说新语·文学篇·第一百则讲了一个什么道理?

  • 《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆撰写的文言志人小说集,那么其中世说新语·文学篇·第一百则表达了一个什么道理呢?下面本站小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~原文羊孚作《雪赞》云:“资清以化,乘气以霏。遇象能鲜,即洁成辉。”桓胤①遂以书扇。字词注释①桓胤(?—407...
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