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世说新语·方正篇·第六十三则记录了谁的言行?
  • 世说新语·方正篇·第六十三则记录了谁的言行?

  • 《世说新语》是魏晋轶事小说的集大成之作,那么其世说新语·方正篇·第六十三则记录了谁的言行?下面本站小编就为大家带来详细的介绍,感兴趣的朋友就一起来看看吧!原文王恭欲请江卢奴①为长史,晨往诣江,江犹在帐中。王坐,不敢即言,良久乃得及。江不应,直唤人取酒,自饮一碗,又不与王...
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孔亮简介:《水浒传》中的人物,梁山上排名第六十三位
  • 孔亮简介:《水浒传》中的人物,梁山上排名第六十三位

  • 《水浒传》是我国历史上第一部以农民起义为题材的章回体小说。作者为元末明初的施耐庵。它的原型是北宋末年山东人宋江领导的农民起义。那么下面小编就为大家带来关于孔亮的详细介绍,一起来看看吧!孔亮是《水浒传》中的人物,绰号独火星,青州人氏,与哥哥孔明同为宋江的徒弟。...
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《黄帝内经》素问·缪刺论篇第六十三原文欣赏
  • 《黄帝内经》素问·缪刺论篇第六十三原文欣赏

  • 黄帝问曰:余闻缪刺,未得其意,何谓缪刺?岐伯对曰:夫邪之客于形也,必先舍于皮毛,留而不去,入舍于孙脉,留而不去,入舍于络脉,留而不去,入舍于经脉,内连五藏,散于肠胃,阴阳俱感,五藏乃伤,此邪之从皮毛而入,极于五藏之次也,如此则治其经焉。今邪客于皮毛,入舍于孙络,留而不去,闭塞不通,不得入于经,流...
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国学经典著作原文赏析:易经·第六十三卦·既济卦篇
  • 国学经典著作原文赏析:易经·第六十三卦·既济卦篇

  • 既济卦,象征成功、完成。离为火,坎为水,水在火上,似煮成食物,谓既济。既济象征事已成、成功。六十四卦只有本卦六爻刚柔均当位。但是过于完整,反而僵化,不能再有大的作为,因此,必须坚守正道,继续奋发努力。否则,必将是起初吉祥,最终危乱。《既济》:亨小,利贞。初吉终乱。《彖》曰:“既济...
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《肘后备急方》:卷七·第六十三 治中蛊毒方 全文
  • 《肘后备急方》:卷七·第六十三 治中蛊毒方 全文

  • 《肘后备急方》,古代中医方剂著作。是中国第一部临床急救手册。中医治疗学专著。8卷,70篇。原名《肘后救卒方》,简称《肘后方》。系作者将其原著《玉函方》(共100卷),摘录其中可供急救医疗、实用有效的单验方及简要灸法汇编而成。经梁代陶弘景增补录方101首,改名《补阙肘后百...
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《黄帝内经》灵枢·五味论第六十三原文欣赏
  • 《黄帝内经》灵枢·五味论第六十三原文欣赏

  • 黄帝问于少俞曰:五味入于口也,各有所走,各有所病,酸走筋,多食之,令人癃;咸走血,多食之,令人渴;辛走气,多食之,令人洞心;苦走骨,多食之,令人变呕;甘走肉,多食之,令人挽心。余知其然也,不知其何由?愿闻其故。少俞答曰:酸入于胃,其气涩以收,上之两焦,弗能出入也,不出即留于胃中,胃中和温,则下注膀...
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世说新语·赏誉篇·第六十三则讲述的是什么故事?
  • 世说新语·赏誉篇·第六十三则讲述的是什么故事?

  • 众所周知《世说新语》是魏晋轶事小说的集大成之作,那么其世说新语·赏誉篇·第六十三则讲述的是什么故事呢?下面本站小编为大家详细介绍一下相关内容。原文世目杨朗:“沉审经断。”蔡司徒云:“若使中朝不乱,杨氏①作公方未已。”谢公云:“朗是大才。”字词注释①杨氏:指杨朗六...
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史部《明史》卷一百七十五 列传第六十三原文
  • 史部《明史》卷一百七十五 列传第六十三原文

  • 卫青(子颖)董兴何洪(刘雄)刘玉仇钺神英(子周)曹雄(子谦)冯祯张俊(李鋐)杨锐(崔文)卫青,字明德,松江华亭人。以蓟州百户降成祖,积功至都指挥佥事,莅中都留守司事,改山东备倭。永乐十八年二月,浦台妖妇林三妻唐赛儿作乱。自言得石函中宝书神剑,役鬼神,剪纸作人马相战斗。徒众数千,据...
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《晋书》卷九十三 列传第六十三的原文是什么
  • 《晋书》卷九十三 列传第六十三的原文是什么

  • ◎外戚○羊琇王恂杨文宗羊玄之虞豫庾琛杜乂褚裒何准王濛王遐王蕴褚爽详观往诰,逖听前闻,阶缘外戚以致显荣者,其所由来尚矣。而多至祸败,鲜克令终者,何哉?岂不由禄以恩升,位非德举;识惭明悊。材谢经通;假椒房之宠灵,总军国之枢要。或威权震主,或势力倾朝;居安而不虑危,务进而不知退...
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二十四史之《明史》卷八十七 志第六十三原文
  • 二十四史之《明史》卷八十七 志第六十三原文

  • ◎河渠五○淮河泇河卫河漳河沁河滹沱河桑乾河胶莱河淮河,出河南平氏胎簪山。经桐伯,其流始大。东至固始,入南畿颍州境,东合汝、颍诸水。经寿州北,肥水入焉。至怀远城东,涡水入焉。东经凤阳、临淮,濠水入焉。又经五河县南,而纳浍、沱、漴、潼诸水,势盛流疾。经泗州城南,稍东则汴水入...
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世说新语·言语篇·第六十三则的原文是什么?如何理解?
  • 世说新语·言语篇·第六十三则的原文是什么?如何理解?

  • 世说新语·言语篇·第六十三则的原文是什么?如何理解?这是很多读者都比较关心的问题,接下来本站小编就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。原文支道林常养数匹马。或言:“道人畜马不韵①。”支曰:“贫道重其神骏②。”字词注释①韵:风雅。②贫道:和尚的谦称。神骏:良马的精神...
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三十六计故事介绍:第三十三计反间计
  • 三十六计故事介绍:第三十三计反间计

  • 原指使敌人的间谍为我所用,或使敌人获取假情报而有利于我的计策。后指用计谋离间敌人引起内讧。【原典】疑中之疑①。比之自内,不自失也②。【注释】①疑中之疑:句意为在疑阵中再布疑阵。②比之自内,不自失也:语出《易经,比》卦。比,卦名,本卦为异卦相叠(坤下坎上)。本卦上卦为坎...
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三十六计故事介绍:第三十六计走为上计
  • 三十六计故事介绍:第三十六计走为上计

  • 指战争中看到形势对自己极为不利时就逃走。现多用于做事时如果形势不利没有成功的希望时就选择退却、逃避的态度。【原典】全师避敌①。左次无咎,未失常也②【注释】①全师避敌:全军退却,避开强敌。②左次无咎,未失常也:语出《易经.师》卦(卦名解释见前二十六计注)。本卦六四....
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三十六计故事全集:第三十三计反间计
  • 三十六计故事全集:第三十三计反间计

  • 第三十三计反间计疑中之疑。比之自内,不自失也。【注释】疑中之疑:句意为在疑阵中再布疑阵。比之自内,不自失也:语出《易经,比》卦。比,卦名,本卦为异卦相叠(坤下坎上)。本卦上卦为坎为为相依相赖,故名“比”。比,亲比,亲密相依。本纷六二。《象》辞:“比之自内,不自失也。”此计运用...
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三十六计故事介绍:第十六计欲擒故纵
  • 三十六计故事介绍:第十六计欲擒故纵

  • 要捉住他,故意先放开他。比喻为了进一步的控制,先故意放松一步。【原典】逼则反兵;走则减势①。紧随勿迫。累其气力,消其斗志,散而后擒,兵不血刃②。需,有孚,光③。【注释】①逼则反兵,走则减势:走,跑。逼迫敌入太紧,他可能因此拼死反扑,若让他逃跑则可减削他的气势。②兵不血刃:血刃,...
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三十六计故事全集:第十六计欲擒故纵
  • 三十六计故事全集:第十六计欲擒故纵

  • 第十六计欲擒故纵要捉住他,故意先放开他。比喻为了进一步的控制,先故意放松一步。【原典】逼则反兵;走则减势。紧随勿迫。累其气力,消其斗志,散而后擒,兵不血刃。需,有孚,光。【注释】逼则反兵,走则减势:走,跑。逼迫敌入太紧,他可能因此拼死反扑,若让他逃跑则可减削他的气势。兵不血...
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史部《晋书》卷六十六 列传第三十六原文
  • 史部《晋书》卷六十六 列传第三十六原文

  • ◎刘弘陶侃刘弘,字和季,沛国相人也。祖馥,魏扬州刺史。父靖,镇北将军。弘有干略政事之才,少家洛阳,与武帝同居永安里,又同年,共研席。以旧恩起家太子门大夫,累迁率更令,转太宰长史。张华甚重之。由是为宁朔将军、假节、监幽州诸军事,领乌丸校尉,甚有威惠,寇盗屏迹,为幽朔所称。以勋德兼...
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三十六计故事全集:第三十六计走为上计
  • 三十六计故事全集:第三十六计走为上计

  • 第三十六计走为上全师避敌。左次无咎,未失常也【注释】全师避敌:全军退却,避开强敌。左次无咎,未失常也:语出《易经.师》卦(卦名解释见前二十六计注)。本卦六四.《象》辞:“左次无咎,未失常也。”是说军队在左边扎营,没有危险,(因为扎营或左边或右边,要依时情而定)并没有违背行军常...
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三十六计故事介绍:第二十六计指桑骂槐
  • 三十六计故事介绍:第二十六计指桑骂槐

  • 指着桑树骂槐树。比喻借题发挥,指着这个骂那个。【原典】大凌小者,警以诱之①。刚中而应,行险而顺②。【注释】①大凌小者,警以诱之:强大者要控制弱下者,要用警戒的办法去诱导他。②刚中而应,行险而顺:语出《易经.师》卦。师卦名。本卦为异卦相叠(坎下坤上)。本卦下卦为坎为水,上...
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二十四史之《明史》卷六十 志第三十六原文
  • 二十四史之《明史》卷六十 志第三十六原文

  • ◎礼十四(凶礼三)谒祭陵庙忌辰受蕃国王讣奏仪为王公大臣举哀仪临王公大臣丧仪中宫为父祖丧仪遣使临吊仪遣使册赠王公大臣仪赐祭葬丧葬之制碑碣赐谥品官丧礼士庶人丧礼服纪谒祭陵庙洪武元年三月,遣官致祭仁祖陵,二年,加号英陵。礼部尚书崔亮请下太常行祭告礼。博士孙吾与言:“...
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